精要主义是现代生活的一副解药。
这个社会为我们提供了丰富选择和更多便利，信息数量呈指数级增长，工作、家庭、娱乐、社交各方面的事情纷至沓来，获得碎片化信息也成为生活的一部分，每天不时刷微博刷朋友圈，随手点赞随手转发，看上去每天做的事不少，过眼的信息不少，然而回顾起来，却觉得一天什么也没做就悄悄过去了……
还有的人以忙碌为荣，见到人都不好意思说自己不忙，因为成功人士意味着是超人，能搞定一切，能胜任多种工作多个角色，然而在光鲜亮丽、觥筹交错之后，夜晚降临，这些“成功人士”却经常感到身心俱疲，内心空虚……
以上描述请对号入座。
多年研究现代人生活状态的格雷戈在其著作《精要主义》里为忙碌不堪的现代人开出了一个药方：精要主义，帮助你从杂乱的事情中理出头绪，过上一种事情减少但品质更高的生活。
精要主义最初来源于一种设计理念，Weniger aber besser（德语：更少但更好）。它不告诉我们如何完成更多的事情，而是如何做好对的事情，不是为了少做而少做，而是将有限的时间和精力投入到重要的事情，让人生和事业更有效率，也更有成果。
不要以为自己是超人了，醒醒吧。
因为这个时代不缺信息，缺的是对信息的拣选，不缺做事的能力，缺的是长久的专注。在精要主义这条路上，你将有勇气和底气对不重要的事情说“不”，掌控你的选择，既能获得成就，又能享受旅程的快乐。
“更少但更好”，听上去很美好，似乎也不难，有人说那我少做一些事情就行了，比如有压力的事情就不做了，只做轻松的事情。这是“少”但不会“更好”。
“更少但更好”，需要我们给自己的人生做减法，这是心灵层面的断舍离，是柯维七个习惯中的“要事第一”，在通往美好的路上必然会遇到一些挑战，比如，你该如何确定你要减什么，你要留下什么，你有勇气减吗。
是什么阻碍了我们“更少但更好”？
1、事情之繁多，我们总以为要做很多事情，才能满足我们的需求，才意味着成功，于是我们十分努力。努力确实也是在现代社会获取成功的重要品质，然而方向分散的努力不会给我们带来成比例的回报，正如雷军所言“不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰”。
格雷戈指出，世界上大部分声音都是噪声，只有少数事情价值非凡（是不是马上想到我们天天刷的朋友圈、各种转发文章等）。所以，我们的重点不是如何去完成更多的事情，而是探索什么对我们是重要的。就如天天盯着盘面的股民绝对不会是高手，厉害如沃伦.巴菲特也判断自己做不了数百项正确的投资，他只投资自己有把握的行业，然后在那上面押下重注，他的10项投资就贡献了他600多亿巨额财富中的90%。
2、舍弃之艰难，当别人需要我们做某件事的时候，我们或者因为恐惧或者因为取悦或者为了让自己看上去厉害，难以说“不”，然后我们就做了某事，但内心是不情愿的，由此给自己带来更大的负担；有时，我们面临多个抉择，各自有利有弊，放弃哪一个都心痛又不甘心。可是鱼和熊掌，不能兼得，取舍会给人带来痛苦，特别是当你已经为之付出了一段时间一份精力的时候，你越难放弃，于是沉没成本越来越高。
格雷戈提出一个问题，你愿意将你的生命交给别人来决定吗？因为还有比面临取舍的痛苦更残酷的现实，当你不能选择的时候，别人就会替你作出选择。要么选择有所不为，要么不由自主，任人摆布。
3、实施之费力，当我们要从事有些难度的活动，要实现我们预先的计划，总是会觉得执行过程充满了困难和阻力，要硬着头皮强迫自己去完成。需要靠个人意志强力来完成的事情，总是很难持久的，要么精力透支被压垮要么一有机会就懈怠不前。
格雷戈早就洞悉现代人的状态，他提出他的精要主义不是逼着自己去执行，而是用省下的时间创造一种方法，扫除障碍，成为一种自动执行的程序，使任务执行起来变得轻松自如。
那么，如何有效行动“更少但更好”？
1、关键行动一：探索
我们觉得忙，是因为我们急切追逐每一个机会和每一种想法。精要主义倡导先对各种选项进行探索和评估，然后再专注于某个选项。有的野心勃勃的人认为忙碌和把精力用到极致才是工作高效的证据，他们的回应是“工作这么忙，哪还有时间思考”。
然而正如古语“磨刀不误砍柴工”，为了看清焦点，我们需要退后一步。工作节奏越快越繁忙，越需要我们在自己的工作日程中留出更多的时间用于思考；世界越喧闹，越需要我们开辟一片可以安静反思的时间和空间，将有意义的少数从无意义的多数中甄别出来。
给自己留出一个时间哪怕很短，也能为焦头烂额提供解毒剂，比如每天花半个小时，抽身出来，不做具体的事情，只是看看书、想想事。
2、关键行动二：排除
林语堂曾说，生之智慧，在于摒弃不必要之事。
你需要有勇气对不必要之事、对某些他人请求say no。因为人是群居动物，人依赖于同他人的联结，本能地害怕偏离群体，当我们拒绝时，我们会有不舒服的感觉，害怕破坏关系，结果换来几天、几周甚至数年的后悔。要摆脱这样的困境，唯一的出路是说“不”，坚定地优雅地说“不”。你将发现担心惹怒别人是多余的，相反人们会更加尊重你，因为你确定了你的边界。而这样的人也会尊重他人的边界。
你需要及时止损，正如股票投资中，要获利不仅靠把握时机投入，还要靠及时止损，割肉心痛但也能避免更大损失。当我们投入一个项目、一段感情时，虽然已知当前局势不对、未来渺茫，但始终拖延做出终止抉择，这时我们不要问：“为什么要停止这个，我已经投入了这么多？”而是问自己：“如果之前没有这个，现在我还愿意为此花费多少？”你就会知道现在它对你的价值，与其继续扩大损失，不如及时收回，你还可以重新开始。
我以为，一个人说NO的能力，与他对自己内心说YES的能力成正比，你对自己想要的东西有多坚定和熟悉，你就有多少勇气说NO。来个程度自测吧，比如你对这个问题是否有明确的答案， “如果只能在一件事情上做到出类拔萃，那将会是一件什么样的事情”。
3、关键行动三：执行
人的大脑都喜欢容易的事情，比如整理衣柜，若我们等到衣柜满的要撑破时再去整理，会需要超人般的努力，难以行动，而我们如果能建立一套体系，在平时就进行局部的整理，那么保持衣柜整洁就是例行公事，毫不费力。
养成设置缓冲的习惯，不要把时间安排的得太满，人总是低估任务完成的时间，逼得自己太紧，可以预估多些时间，并事先做好准备。
需要谨记，完成比完美重要。不贪多求全，急于求成，我们的目标是先行动起来，而非一次就做到完美，过程中允许自己不断修改。从小处着手，哪怕十分微小的进步都值得庆祝。比如要做一个复杂的项目策划，一想到就头大，迟迟不愿动笔，那么可以从最小行动开始，比如搜集资料，列出提纲，想多少先写多少。
还有我们的工作与生活，留出一些时间投资自己的思想与身体，比如阅读、写作、早睡、健身10分钟、做总结等，小步前进。每天做一点接近美好未来的事，我们就会变成自己越来越喜欢的样子。
开始行动吧！
看到这里，你是不是想马上试试格雷戈开出的这副药呢。
不过，对于格雷戈来说，他不仅是想给大家提供一副药，而是希望各位现代人将精要主义作为一种生活方式，用它来贯穿我们生活的始终，成为我们一种存在的方式。就好像对于身体疾病，作为药，疗效总是局部的、短暂的；而若养成一种健康的生活方式，就能增强身体的抵抗力，长久地保持身体的健康。
精要主义能带给我们的，不仅是世俗的成功，它更能让我们过上自己想要的生活，一个有目的、有意义、过程愉悦的人生。
有位名叫布鲁尼尔�韦尔的美国护士，他照顾过许多生命只剩最后三个月的临终病人，并记录下了这些人在生命将至时讨论最多的遗憾，在这些遗憾中，排名第一位的遗憾是：“我希望当初有勇气真正按自己的想法生活，而不是按照别人的期望而活”。
你呢，是愿意选择去过有目的、有意义的生活，还是愿意带着遗憾的痛楚回顾这只有一次的人生？
当你在人生中面临抉择、挑战时，当你站在人生的十字路口时，你开始问自己一个问题：什么是重要的，然后专注于当下的事，恭喜你，你已经走在精要的道路上了。
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