1
最近读到一个故事。
一个人经过一个地方，看见有个人在路灯底下转来转去，等过了一个多小时回来的时候，他发现这个人还在那儿转悠，就问他在干什么，那个人回答在找钥匙。
“我看你都找了这么长时间了，为什么不到别的地方去找找呢？钥匙可能不是丢在这儿啊！”
“别的地方又没路灯，我怎么去找啊！”
2
初读这个故事，你有什么感觉？
这个人简直就是愚不可及啊，是不是智力有问题？如果你也这么想，那说明你还没看懂这个故事。
你想一想，为什么明明找不到钥匙，还要继续在这个区域里寻找呢？
从他的回答就可看出，他并非不知道走到别处才可能有他想要的东西，但是，这个路灯照射的区域，就是他舒适的区域，走到昏暗的区域，他不熟悉的区域，会让他感到恐慌和无助。
那怎么办呢？
努力证明自己行为的合理性，不停的寻找，证明自己至少在努力。长此下去，他会坚定不移地相信——他的想法和行为都是对的！
所以，仔细想一想，这个故事说的并非智力的问题，而是，认知的问题。
3
这个路灯照射的区域，就是一个人的认知舒适区。
我们每个人都活在自己的舒适区里。不同的是，有的人勇于挑战自己，走出自己的舒适区，而有的人呢，他封闭在自己的认知舒适区里，不愿意出来。
极少数人有智力问题，很多人甚至相当聪明，但是，每个人或多或少都有认识偏差。从认知的角度看这个故事，对我们更有启发意义。
你不会犯路灯下寻找钥匙的错误，但是，你一定有过这样的经历：坚信自己的某个看法，努力地寻找证实自己看法的证据，而对相反的事实视而不见。
心理学有个词叫“确认偏误”，说的就是，我们很多时候并非基于事实形成观点，而是先有观点再去寻找支持观点的证据。
你是不是觉得非常难以说服一个观点与你向左的人？
那就对了，因为，某种意义上，我们都是在路灯下寻找钥匙的人。
还记得我们小时候学的“刻舟求剑”的故事吗？
剑掉河里了，不立即跳河寻找，却相信到了河边，在船舷上做记号的位置就能找到自己的剑！
这个路灯下找钥匙的故事，简直就是我们从小学的那个“刻舟求剑”故事的现代版。剑掉河里了，不立即跳河寻找，却相信到了河边，在船舷上做记号的位置就能找到自己的剑！
以前我读“刻舟求剑”的故事，就觉得这个人真是傻。
现在我不这么看，他只是为自己的舒适找一个合理的解释罢了。当然，在给自己找到充足的解释后，他最终是真的会相信“刻舟”可以“求剑”！
4
大多数人的智力相当，人与人的差别在于认知。
这故事倒让我有另外一个发现。
那就是，所有的寓言故事说的都不是智力问题，而是认知问题。
关于傻子的故事，更可能是个笑话；关于认知的故事，才可能是个寓言。
写寓言的人并非想要体现某个人的愚蠢，读寓言的人如果看到的只是故事里的蠢，那可真就是个笑话了。
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东隅已逝 桑榆非晚
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