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《当代中国的阶层结构分析》读书报告(1.0版)

《当代中国的阶层结构分析》读书报告(1.0版)

作者: 婺星 | 来源:发表于2016-10-20 11:44 被阅读679次
《当代中国的阶层结构分析》 2016.9第一版

最初对社会分层的研究兴趣来自于教育领域的一篇评论,文章探讨的好像是“寒门能否再出贵子”的主题。记得文中提到了一个重要的观点,大意是“阶层固化背景下越来越多的寒门学子要通过教育这一途径实现阶层流动似乎变得越来越难”。近年,关于这一方面的论断在学者界层出不穷,加上之前掀起网络热潮的“寒门再难出贵子”一帖以及刘媛媛在“超级演说家”题为《寒门贵子》的演讲引发大量网友关于这一议题的讨论时,“阶层”这一概念开始慢慢渗入我的思想。不管大家对“寒门贵子”持怎样的态度,至少本人作为“寒门”中的一员,对上述观点多少是有些共鸣的,这可能也是我兴趣持续之久的原因所在罢。

纹理质感特别舒服的一本书

再回到第7期精读会的这本《当代中国的阶层结构分析》上来,我选择在第一时间参与此学术论著的研读一方面是基于上文所述之兴趣缘由;另一方面则是基于它的“新”。16年9月出版,书刚到我手中时似乎还能感觉到它散发着油墨的热气。作为第一批“吃螃蟹”的人,在此之前,我是没有系统地阅读过任何一本关于“社会阶层”研究的学术论著的。很幸运,第一次能从李路路老师的书里认识到西方与中国在“阶级&阶层”研究上的各大名家与他们的不同观点。

笔者整理的全书英文索引

本书注重对“阶层”研究理论上的深入探讨,作者综合了西方学界代表和中国学界最新的理论视角和分析范式,并在此基础上提出“阶层结构分析”的新视角;同时也注重实证分析,在基于CGSS和ISSP的统计数据上进行解释和分析“中间阶层”的一系列特征。其中书中有5章的内容主要介绍作者的新视角——权力/权威阶层框架;另外4章的内容主要分析“当代中国中间阶层”——这一社会存在:第一,作者按照“社会结构—阶级经历—阶级认同—阶级性格特征”的逻辑对当代中国的中产阶级群体做了一个“内源—外生”的类型化区分,并在“代际延续性”、“政治意识”和“消费意识”三个指标的基础上提出了三个新的研究假设:代际延续性上“内源中产阶级”将强于“外生中产阶级”;政治意识上前者较为保守,后者较为激进;消费意识上前者较为传统,后者较为前卫。第二,对于“中间阶层”的分析框架上,作者有其独到的观点。首先,在中间阶层的基本性质上,作者提出了三点:保守性、激进性和依附性;其次,对于中间阶层社会功能彰显的进一步影响变量上,作者提出了三个:意识形态、国际环境和中间阶层的同质性;最后,对于影响当代中国中间阶层的社会功能的因素上,作者考虑了三个方面:制度结构、转型过程和现代化过程。以上为作者关于“中产阶级”和“中间阶层”分析的主要观点,另外在相关的实证分析上作者则在调查数据的基础上对“中间阶层”的阶层认知、政治意识和社会生活状况三个方面进行了分析与总结。在书作的最后,作者针对当今中国社会管理面临的新挑战提出了两点作为结语:社会结构阶层化与利益关系市场化。

部分章节摘录

针对作者前半部分的理论视角和分析模式,我没有作过多的介绍,自觉阅读量的厚度还不够支撑去总结这些西方流派的观点,有待进一步以笔记的形式进行归纳和概括。不过作者在书中反复提到的几个人,并且频繁地引用他们的著作,让我记住了他们的名字:赖特(E.Wright)、戈德索普(J.Goldthorpe)和格伦斯基(D.Grusky)。这些人的身上无往不带有一个共同的符号——“新”。其中,E.Wright是新马克思主义的代表,J.Goldthorpe是新韦伯主义的代表,而D.Grusky则是新涂尔干主义的代表。各种理论视角与学术观点之间互相的争论与批驳让我感受到了学术争鸣所产生的思想火花,同时也让我学会用一种批判性的思维去看待之前比较熟悉的马克思主义、韦伯主义和涂尔干主义,让我对它们的局限性有了更进一步的认识。

部分章节摘录 (最后一章:代结语)

总的来说,本书在学术上对我的启迪就是学术研究的写作和观点形成都是有它的一套严密的逻辑体系的。看罢本书,感觉本人的逻辑思维因此精进了不少。另外,本书的实证分析部分也让我进一步开拓的了眼界:不仅了解到一些常用的社会调查数据资源如人大的CGSS,而且在“社会研究统计分析”的学习上有了多个可供参考的实例(最近考研复习的专业课之一)。

笔者整理的笔记—第1页

对于作者提出的一系列新观点,结合了当下中国的实际去进行分析,我对此大部分是表示共鸣的,若存在值得质疑的地方,待日后多次精读予以发现。无可置疑地,当代中国确实正在经历一个显著的阶层化过程:阶层地位越来越明显,阶层边界越来越清晰,阶层利益越来越凸显。近几年发生的一些社会新闻&社会现象即可反映出来,如王思聪“国民老公”现象,“凤凰男”和“凤凰女”的讨论,大学生就业问题,还有去年的一部职场热播剧《欢乐颂》也带有不少反映阶层特征的影子等等。化用仓央嘉措的一句诗来总结就是:你承认抑或不承认,阶层就在那里,不增,不减。

笔者整理的笔记—第2页

行文至此,我掰手指一算,再过两年,就是改革开放四十周年纪念的时间了,这四十年的中国伴随着经济的高速发展确实是经历了一次改头换脸的“整容”过程啊。在社会结构阶层化和利益关系市场化的这一社会现实下,各种矛盾和社会问题的凸显是必然的;再回到文首的议题:虽然书中尚未探讨类似“阶层固化”的这些问题,但这也是我作为一个社会学人应该去思考和探讨的问题。如何去面临和解决这些矛盾呢?这也是一个很漫长的过程且需要社会各界力量的共同努力,但是身为这“阶层”中的一员,我想我从主观上能做的就是学好本领,锻造出自己的职业竞争力,努力“向上”完成作为90后这一代的“阶层流动”吧!

《欢乐颂》海报

群学精读会第7期

2016.10.19晚于丰泽学生公寓

社会学吧  袁庄姝


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                  看书易,写书不易

如果喜欢就赏姑娘一块钱买书被╮(╯╰)╭

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