王安石，北宋文学家、思想家、政治家，八大家之一，古文运动倡导者，改革派代表人物，尽管改革失败，但其在文学上的成就斐然！有《临川先生文集》或者《王临川集》，主张文章以实用为主，世称王荆公。
代表作有《游褒禅山记》、《祭欧阳文忠公文》、《答司马谏议书》、《同学一首别子固》、《本朝百年无事札子》、《兴贤》、《读孟尝君传》、《泰州海陵县主簿许君墓志铭》。分叙记要如下：
《游褒禅山记》当为荆公千古名篇，探秘褒禅山洞，入越深，进越难，而见越奇，而世之奇伟瑰怪、非常之观，常在于险远。非有志有力且百折不饶者不能至也，所以做任何事当尽心力而为之，可以无悔矣！古之书不存，后世谬其传，所以学者不可不深思慎取。
《祭欧阳文忠公文》同时有苏轼和曾巩为祭文，后世公认荆公文为最佳，朝夕相处，理念和心意相通，文忠公的品质深厚，智识高远，学术精微，决断从容果决，哀斯人已去，其谁与归?
《答司马谏议书》为答司马光政见之不同，辩名实，名实明而天下理顺。逐条解析“侵官、生事、征利、拒谏”，度大义而后动，足见荆公为改革旧政，兴办新学的勇气和实干精神，虽败犹荣！
《同学一首别子固》真让人羡慕先生和曾巩、正之之间那种志同道合、同声相应，同气相求、相警相慰的深情厚意有友如此，夫复何求？虽官有守，私有系，会合不可常，然“海内存知己，天涯若比邻啊”！
《本朝百年无事札子》鉴古治国安邦之道，劝当今圣上仰畏天，俯畏人，宽仁恭俭，忠恕诚慤，得天助而修政通人和，校先祖、太宗、真宗、仁宗，复太平盛世，文中言辞恳切，句句实用。
《兴贤》同样是一篇劝谏文，任贤使能国兴，弃贤专己国衰，有贤用之国之福，有贤不用犹无有。博询，不忌讳，不迩小人，不拘泥文俗，不质人以细过，何愁不跨两汉，然后践五帝三皇。
《读孟尝君传》我不敢苟同荆公的观点，才有大小，国之栋梁能在国家千钧一发之际，力挽狂澜，挽大厦于既倒，救生民于水火，然平常生活中各种专业人才也要多多益善，不能小瞧了那些鸡鸣狗盗之徒，在有些关键的时候，小人物有大作用，甚至能左右全局。
《泰州海陵县主簿许君墓志铭》惜许平受到范文正、郑文肃举荐而终未大用，反而挤
而止之，许平终究怀才不遇，虽有所期待于后来者，然受重用终非智力所能为。
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