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土登翁修堪布:就算你知道你跟佛陀无二无别,那又怎样?

土登翁修堪布:就算你知道你跟佛陀无二无别,那又怎样?

作者: 6cdc04704572 | 来源:发表于2018-02-26 11:16 被阅读1次

一切众生

皆具如来智慧德相

但因妄想执著

而不证得

这是华严经中的

一段经文。

准确描述了

一切凡夫

皆有着与佛

无二无别的智慧德相

只是由于后天的妄想执着

而无法了解这一真实情况

生生世世被妄想执著所转

迷失本自具足的如来德相。

这个道理

在佛陀经典中随处可见

然而

即便是我们知道了这个事实

又能怎样

我们依然是凡夫一枚

什么也改变不了

就算我们将这段经文铭刻于心间

令自己深信不疑

也丝毫改变不了自己无始劫以来的

任何恶劣的习气和刚强难化的秉性。

修行不是每天

放生救人供养

读经持咒闻思

打坐观修冥想的样子

做得多么漂亮

而是要通过这些外在的努力

印证出我们内在的如来德相。

修行也要先从

修正、清净和守护好

我们的身口意开始

从去掉我执我慢

学会尊重他人

去掉自私自利

学习利益和帮助身边的人

率先做起

将所学的

众生平等

无我利他等佛陀教言

深植于心

并字字句句的

实践于现实生活中

一个有了贤善人格的佛弟子

其修法才会有觉受有境界

一个自私狭隘唯利是图的人

永远别想成佛

因为佛陀说过

没有一尊佛

是离开菩提心

而证悟佛果的

即便你知道

你自己就是佛

也永远感受不到

佛陀境界的快乐

修行的基础没打好

做人的基本素养没圆满

就算你通达了最高端的法意

也永远不会有丝毫的真实觉受

一个聪明的坏人

越是聪明越是努力

越是会让自己

造作无量无边的恶业

因此

努力固然重要

但是努力的基础更为关键

努力的方向也需要明朗

你是佛没错

但最初的一念妄想执着

已然使你呈现出

如今陋劣的凡夫相

如何证得迷失已久的佛性

除了一切外在的努力之外

更需要时刻向内省察跟觉悟

记住

你此生修行解脱的第一个关卡

即是你为人处世做人品质的优劣

而你修行境界的高低

也完全体现在你自身的身口意上

修行好不好不是靠自己宣传

谁也不会看你的计数器跟佛珠的光泽

人们观察和信服的

永远是你自身的德相跟品行

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