《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》
几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。
点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。
三生漫说终无据，万法由来本自闲。
一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。
天光宜读册
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1、字元晦，号晦庵，卒谥“文”。
2、南宋著名理学家，集理学之大成。他的诗作，多以明理言志为务。
3、晦翁是能做诗的理学家，推重陶渊明诗在其超然自得，趣味高远。韦应物诗“无一字做作，直是自在，其气象近道，意常爱之”。诗确有说理但不堕理障、富于情趣之作。
4、与友人别后重逢，正值重阳，僧人溥公有诗为赠，酬答了这首律诗。
5、佛家、道家的宗旨，闲则静，静则百念皆空，神完志适。这和儒家主张格物致知、居仁由义，在观点上迥然不同。说明作者和溥公，尽管是知交，但对哲学上的观点不妨各有见解。
6、以支郎代称溥公，支郎本是三国时期高僧支谦的称号。后世因尊称僧人为支郎。前半抒情，情中寓景。后半说理，理中见情。
附：
《观书有感二首》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
《春日》
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
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