桃源洞

　　春天的芦田樱花灿烂，我们漫步在樱花茶园中，心旷神怡。但芦田不仅仅有樱花，还有林鹤年的桃源洞。

　　林鹤年，籍贯安溪，1846年出生于广东番禺太平沙，少年从父台湾游，19岁回家乡芦田短暂寓居，壮岁渡台，应台湾巡抚邵友濂、友人林维源等人之聘，参与台湾经济建设，甲午战争参与前线防务，后内迁鼓浪屿，建怡园，属台湾内渡文人。在台其间，积极参与唐景崧在台湾创立的牡丹诗社活动，与林琴南、刘永福、连横、施士洁、丘逢甲等两岸名士皆有来往。1895年李鸿章签订《马关条约》后，积极参与“台湾民主国”活动。退居厦门，常与从台湾回来的官绅咏诗酬唱。1901年殁于厦门。

　　林鹤年经商、当官，写诗写文章，能文亦武，其诗文编入台湾近代文学，系晚清福建八大诗人之一，民国版《厦门志》有他的人物小传。存世之作《福雅堂诗钞》，收录诗歌两千余首，成为甲午风云的一段见证，诗集里的大量安溪茶诗，成为研究晚清闽南茶史的重要文献。

　　林鹤年厦门故居鼓浪屿“怡园”，有“小桃源”石碑一方。安溪芦田故居有“桃源洞”残碑一块。而桃源作为中国文人士大夫一种情结，寄寓着林鹤年的理想。甲午不战而败，内渡返厦，国破家亡，山河破碎，功业无法施展，他内心的凄楚，从鼓浪屿的“小桃源”三字可以看出来，他面对的不是太平盛世，心中向往的桃源，只能是小的，这与他当时的心境颇为相符，报国无门，只能寻找桃源的心灵寄托。而真正的桃源在哪里?显然，鼓浪屿“怡园”，只能是“小桃源”，暂时忘却或放下的心灵乐土。真正的桃源在安溪芦田。

　　芦田的家山，山园田亩，茶业莲峰才是林鹤年的理想，才是真正的“桃源洞”，山水遥迢，道阻且长，才是真正的无论魏晋。若干年后，我们感谢林鹤芦田“桃源洞”石碑的存在，让人想起国破家难时节，安溪还有林鹤年这样的文人，这样的爱国志士，安溪还有“桃源洞”，赓续着一种传统。