《七律·豆蔻花》
春生豆蔻似含胎，何事枝头喜鹊来。
香水包中尝蜜饯，胭脂瓣上斗红腮。
竹枝几度刘郎恨，夜雨无端红拂哀。
最是花开空寂寞，韶华虽好不经衰。
自从杜牧写了《赠别》一诗，豆蔻就成了少女的代名词：
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
杜牧这首诗所描绘的这位少女已无法追溯，不象东坡直接来一句“何事无言及李琪”，如此美丽的女子，没有留下姓名，总是一种遗憾。不过，女子虽然名不见传经，但豆蔻两字用来形容美丽的女孩却已经植根于我们的心里了。我在紫薇花里讲过杜牧的报国之志，在此也就不再重复，但他的“十年一觉扬州梦”却是那样真实而又缥缈。相比这首《赠别》，杜牧另一首“狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝”的诗却让人无奈又伤感，从豆蔻梢头到为人妻妾，虽是少女生命过程中的必然，却是杜牧心头的遗憾，因为那个女子的丈夫却已经不是自己，呵呵。
《鹧鸪天》
宋 赵长卿
一曲清歌金缕衣，巧佼心事有谁知。
自从别后难相见，空解题红寄好诗。
忆携手，过阶墀。月笼花影半明时。
玉钗头上轻轻颤，摇落钗头豆蔻枝。
这是赵长卿写给自己爱妾的一首词，赵公子想起离别前，小妾给他唱的歌曲《金缕衣》，那隐隐的心事只有自己清楚，离别后，见面难，只能红叶题诗，互寄相思。在月笼花影半明之夜，小妾头上的玉钗轻轻颤动，那别在发梢上的豆蔻花枝轻轻的坠落...... 写情至此，赵长卿真不负女人之心也。作为宋皇室宗亲，赵长卿身上没有了王族的豪奢印记，取而代之是一种高雅的文人品性。他清高淡雅的一生，值得我们仿效。
《寓舍书怀》
陆游〔宋代〕
借得茅斋近筰桥，羁怀病思两无聊。
春从豆蔻梢头老，日向樗蒱齿上消。
丛竹晓兼风力横，高梧夜挟雨声骄。
书生莫倚身常健，未画凌烟鬓已凋。
陆放翁以爱国情怀挣得盆满钵满，以至外养小三而内蓄妻子，临终了还要来一首《示儿》，呵呵。只是可惜了唐婉，被他多次消费，以至于郁郁以病终，放在今天，放翁就是一司马或小平。放翁这首诗感叹时光易逝而功业未遂，有冯唐李广之哀，感觉有点可笑。陆游另有一首《咏豆蔻花》的诗，那才是表现了他本来的面目，兹录如下：
浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。
更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。
从这首诗不难看出陆放翁的本性：品美酒，尝豆蔻，轻抚乌丝，随题新句的惬意，只是最后来了一句：“可惜我老了，要不然......”。
《汤泉应制》
纳兰性德〔清代〕
身向咸池榜末光，三危露暖不成霜。
金铺照日初涵影，玉求生烟别作香。
地接蓬莱通御气，波翻豆蔻散朝凉。
微臣幸属赓歌日，愿借如川献寿觞。
纳兰词以情深而知著，纳兰本身就因情深而不寿，此词两句“地接蓬莱通御气，波翻豆蔻散朝凉”真乃绝妙之句。作为满清贵族，在应制之时，能写出如此佳句者，唯纳兰一人而已矣。
《送客游江南》
韩翃
南使孤帆远，东风任意吹。
楚云殊不断，江鸟暂相随。
月净鸳鸯水，春生豆蔻枝。
赏称佳丽地，君去莫应知。
东风随意吹拂，孤舟顺流南去；楚天的云彩不断飘移，江上的鸟儿跟随起舞。豆蔻在春天里飘香；鸳鸯在澄澈的月光下戏水...... 韩翃的诗亦如王维，能够从诗中看到画，据说当年唐德宗要招一位驾部郎中知制诰，当时后宫有两个韩翃，德宗为了怕别人误会，特意在韩翃的名字下标注了“春城无处不飞花”。此处不是介绍《寒食》诗作，只是告诉大家，诗词的力量不可小觑哦。
《与梧州刘中丞》
李涉
三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。
这里的豆蔻花应是虚指，李涉在贬谪回迁时，遇到刘中丞，此诗除了有奉承的意思，还有一起喝酒狎妓的嫌疑，这里的豆蔻花指的应该是雏妓。关于李涉其人，知道的人恐怕不多，但李渤我们应该不陌生，因苏轼写《石钟山记》中有“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋矣”的句子，而李涉是李渤的兄弟，当然，李涉不以李渤而扬其名，李涉被封为“李博士”，足可见其学识以及人品，据说，有一次他去看望李渤，途中碰到了强盗，强盗听说他就是李涉，连财物都不抢了，求李涉为他们写首诗，李涉提笔一挥而就，如下：
《井栏砂宿遇夜客》
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，世上如今半是君。
此事记录于《唐才子传之李涉传》有兴趣的朋友可自行查阅。
《已亥杂诗》
龚自珍〔清代〕
豆蔻芳温启瓠犀，伤心前度语重提。
牡丹绝色三春暖，岂是梅花处士妻。
龚自珍的诗多怜香之意，盖与他和顾太清的暧昧有关，据说王府知道此事以后，就毒杀了龚自珍，这也导致龚自珍儿子龚半伦带领八国联军从下水道摸进北京城，由此龚家就成了彻彻底底的“带路党”。当然，龚自珍有很多诗充满积极意义，有着向上的精神，只是管不住裤裆，就只能身败而名裂。
《思佳客》
宋 仇远
家住银塘东复东。赤阑桥下笑相逢。
春风豆蔻抽新绿，夜雨茱萸湿老红。
鸥鸟散，水天空。绮窗昨夜已无踪。
月昏云淡沙汀小，帘影重重花影中。
仇远严格来说是属宋末元初人，与白珽全称“仇白”，一生著作颇丰，对于这个时代的人，多少都会有一些所谓的爱国精神以及忧国忧民之心，至于是否真实，也很难说，但打了这张牌，就有了民族气节的标签，实事上，这种标签对自己还是有用处，比如获得物资上的回报，获得精神上的加持，但对民族其实没有鸟用。搞不清社会发展的规律，只一味的忠君爱国，抱着小孩子投江而死，这是愚人弱者所为，真谈不上民族气节，扯远了，还是看看这首诗，通过这首词，我们看到的是一位在春风里享受的书生，所谓相逢一笑，皆成春色。
《戏酒妓》
唐 冯衮
醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。
冯衮才高而德寡，属于典型的文人无形。这首《戏酒妓》就能看出他的轻浮与浪荡，《旧唐书·冯宿传》中对他的行为有较为详细的记载，有兴趣的朋友可自行查阅，不过，冯衮这首诗还是蛮有水准，写得活色生香，如临其境。
《鹧鸪天·寄情》
宋 李吕
脸上残霞酒半消，晚妆匀罢却无聊。
金泥帐小教谁共？银字笙寒懒更调。
人悄悄，漏迢迢。琐窗虚度可怜宵。
一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢。
李吕此词有小晏之风，艳而不淫，媚而不俗。由此词极易想到晏几道的《鹧鸪天》：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”。说到小晏，其亦有咏豆蔻之词，如下：
《玉楼春》
离鸾照罢尘生镜，几点吴霜侵绿鬓。
琵琶弦上语无凭，豆蔻梢头春有信。
相思拚损朱颜尽，天若多情终欲问。
雪窗休记夜来寒，桂酒已消人去恨。
一句“豆蔻梢头春有信”把恋人之间的心灵感应写得活灵活现，小晏和柳永年代差不多，两人皆以词名于世，相对柳永，小晏的词更有张力，更让人对青楼女子产生心灵上的共鸣与道德上的同情。
罗襦换罢下西楼，豆蔻香温语不休。
说到年华更羞怯，水晶帘下学箜篌。
这是苏曼殊的《东居》其三，此诗描绘情窦初开的男女之间的羞涩情怀，可称一绝。苏曼殊是个奇葩一样的存在，有兴趣的朋友，可自行百度。
《蜀中》
唐 方干
游子去游多不归，春风酒味胜馀时。
闲来却伴巴儿醉，豆蔻花边唱竹枝。
竹枝即是竹枝词，指刘禹锡的这首《竹枝词》：
杨柳青青江水平，宜郎江上放歌声。
东边日出西边雨，道是无情却有情。
在豆蔻花边唱着竹枝词，可惜情郎不在身边，只能对着象自己一样的豆蔻花空吟寂寞，呵呵，世间唯有情坎让人难过。
《眼儿媚》
宋朝 无名氏
杨柳丝丝弄轻柔。烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。
真真只有害过相思的人，才能明白：“丁香枝上，豆蔻稍头”是何等滋味，没想到无名氏却因此句而有名。
《摊破浣溪沙》
病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。
豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
终日向人多酝藉，木犀花。
这首易安词值得反复吟咏，虽然现在不知道用豆蔻所煎之水是何种味道，又有何药用。易安写豆蔻的词，估计也只有此首了。
PS：豆蔻花由于形体艳丽，香味无穷且对偶而开，让人联想到少女的纯情及美丽，从而推广到相思和怜惜。姜白石词云：纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。历来诗人写豆蔻的诗词并不少，但基本上陈于窠臼，无甚新意。
又: 江南人多把荷兰豆的花称为“豆蔻花”，此属非主流，不过荷兰豆的花似乎更美，对荚而生，兰紫嫣然，虽小而不失其雅。
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