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唐文宗这首诗,道尽宦官干政之苦

唐文宗这首诗,道尽宦官干政之苦

作者: 经典拾要 | 来源:发表于2020-07-18 21:59 被阅读0次

辇路生秋草,上林花满枝。

凭高何限意,无复侍臣知。

这是唐代第十四位皇帝唐文宗李昂的诗歌《宫中题》,大意为:宫中的辇道旁秋草丛生,上林苑的鲜花压满枝头;我站在高处,不禁生出无限的悲苦之意,这恐怕连我的侍臣也不知道吧。

李昂为什么悲苦?

太和九年(835年),宰相李训联合凤翔节度使郑注发动“甘露之变”,谋划诛杀宦官,结果行动失败,仇士良愈加擅权专恣。

从此,"天下事皆决于北司,宰相行文书而已",北司,也就是唐代的内侍省,设于皇宫之北。以仇士良为首的宦官集团"迫胁天子,下视宰相,凌暴朝士如草芥",他们牢牢地掌握住军政大权,能肆意决定君主的生杀和废立,无法无天之极。

区区宦官,却能掌握军政大权,则要从神策军说起。

神策军,原为唐朝西北方的戍边军队,乃是唐代名将哥舒翰在天宝十三年(754年)设立于磨环川。这支军队训练有素,在西北与吐蕃身经百战,战斗力极强,是一支精锐之师。

安史之乱爆发后,神策军将领卫伯玉率领千余人驰援中原,与九大节度使合兵围攻安庆绪,却遭安庆绪军迎头痛击,卫伯玉和宦官监军鱼朝恩只好退守陕州。

这时,吐蕃趁神策军离开磨环川之机,出兵占领神策军故地。无家可归的神策军被归陕州节度使郭英乂统率,后郭英乂所辖军队并入神策军,由宦官鱼朝恩管辖。两军合一,神策军被扩大为一万多人的大军。

广德元年(763年),安史之乱刚结束,吐蕃兵犯长安,朝中禁军溃败。唐代宗李俶逃往陕州,鱼朝恩率神策军护卫唐代宗。永泰元年(765年),吐蕃再次进犯关中,郭子仪率兵拒敌,收复长安,鱼朝恩率神策军入京,神策军正式成为天子禁军。因鱼朝恩护驾有功,唐代宗封他为天下观军容使,并统率京师神策军。

鱼朝恩兵权在手,就开始干预政事,连皇帝都不放在眼里。宰相大臣决定政事,如果没有先和他打招呼,他便瞪大眼睛说:“天下之事,难道不是由我来决定的吗?”他还在神策军中设置诏狱,用以迫害无辜。鱼朝恩蛮横凶暴,欺压朝臣,比皇帝还皇帝,以致朝中公卿都不敢抬头看他。

直到大历五年(770年),在宰相元载等人的配合下,唐代宗设“鸿门宴”召来鱼朝恩,以图谋不轨为由,把他擒获,缢杀于内侍省。随后的十几年里面,神策军均以本军将领为兵马使管辖。

建中四年(783年),泾原镇士卒兵变,叛军攻陷长安,唐德宗带着皇妃、太子,诸王等人咸阳仓皇出逃至奉天,被叛军包围一月余。这期间,护驾的只有宦官霍仙鸣和窦文场,所以,唐德宗返回长安后,又开始重用宦官。

仇士良就是这样登上历史舞台。他先是侍候太子李纯,李纯继位后,迁仇士良为内给事,负责监督平卢、凤翔等军。

宝历二年(826年)十二月,年仅十八岁的唐文宗李昂继位,在甘露之变前夕,封仇士良为左神策中尉,仇士良自此掌握神策军军权。

可惜,唐文宗只除掉了王守澄,诛杀仇士良失败,被仇士良手下宦官劫走。宦官们挟持了皇帝,可以以皇帝的名义发布诏令,而仇士良作为宦官头子,已完全掌握朝中大权。

有一次,唐文宗问大学士周墀:“以你的看法,我可以跟前代哪个君主比较?”周墀一听,赶紧跪拜说:“以臣之才不足以判断,不过,我听天下人说,陛下可比古时的尧舜。”唐文宗说:“我怎敢和尧舜比较,所以要问你,你看我比周赧王、汉献帝如何?”

周墀吓了一跳,说:“陛下圣德,周成王、周康王、汉文帝、汉景帝虽比不上,何至于自比那两个亡国之君呢?”唐文宗说:“周赧王、汉献帝不过受制于强藩,今日我却受家奴钳制,只怕比周赧王、汉献帝还不如呢。”

说着,唐文宗潸然泪下,周墀也跪伏流泪。自此以后,唐文宗不再朝见大臣,终于在开成五年(840年)抑郁而终。

仇士良和鱼弘志商议后,竟罔顾众大臣意见,颁发伪诏,立唐穆宗第五子、唐文宗的弟弟颍王李鏶为君,是为唐武宗。

唐武宗可不像唐文宗那般好捏。他读书虽不如文宗,但刚毅果断,喜怒不形于色,而且比唐文宗少了一些书生意气和迂腐气息。对于仇士良,唐武宗采取"内实嫌之,阳示尊宠"的措施,表面言听计从,暗地里积蓄力量,谋划反击;又任用李德裕为相,以排斥仇士良。李德裕也跟前几代宰相不一样,范仲淹说:“李遇武宗,独立不惧,经制四方,有相之功,虽奸党营陷,而义不朽矣。”李商隐誉之为"万古良相"。

大唐王朝再次进入君明臣贤的时代。在李德裕的辅助下,唐武宗逐渐削去仇士良的军权和官职。仇士良自知作恶多端,担心大祸临头,于是请求告老还乡。同年六月,仇士良去世,唐武宗追赠其为扬州大都督。一年后,被检举家藏武器,唐武宗下诏削其官爵,并抄没其家。

仇士良当权期间,杀二王(敬宗幼子陈王李成美、穆宗第八子安王李溶)、一妃(唐文宗宠妃杨贤妃)、四宰相(李训、王涯、贾餗、舒元舆),穷凶极恶二十余年。一因手握神策军军权,二因皇帝迂腐、臣下离心。

仇士良临还乡时,对来送行的宦官党羽传授驾驭皇帝的经验:“不要让天子闲着,应该常常以奢靡来掩盖他的耳目,使他沉溺享乐,没工夫管别的事情,我辈才能得志。千万不要让他读书,不让他接近读书人,否则,他就会知道前朝的兴亡,内心有所忧惧,便要疏远我辈了。”

这经验之谈,和玄宗时代宦官高力士的所作所为何尝没有不谋而合!皇帝以为重用宦官便能无后顾之忧,殊不知宦官一旦掌握大权,胡作非为起来,比将相反叛更难控制。宦官之祸,可谓甚矣!

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