读书

在中国市井文化中，最受欢迎的英雄故事和战争场面，我虽然生在佛教圣地，但佛法之外，胡家将、杨家将、关二爷赵子龙之类的英雄也是启蒙故事，很明显，我们的父母心中，打打杀杀并不属于少儿不宜的范畴。

年长之后发现，中西方文化差异首先就体现在不同的历史观上。

中华传承是“敬天法祖”，传承、以及荣耀祖先高于一切，《三国演义》开篇就说：天下大势，分久必合，合久必分，这代表了中华史观，由宏观谈起，几个载入史册的伟人、王侯将相主宰历史走向，而最跌宕起伏、令人血脉贲张的当然就是战争了。

而西方是荣耀上帝的，其历史更强调思想以及思想家（早期思想家都是神学家）对于民众的启蒙。

如果你的价值取向偏中国，对历史的关注点就会集中在宏大叙事、王侯将相以及战争上；如果你的价值比较西方，就会更关注学术。

我们的历史就是帝王将相，而西方的历史是一系列思想家。

没有对错高下，帝王将相亦或是思想家，都是改变历史走向的人。

但作为一个有独立思考能力、具备全球视野的现代人，我们可以交叉印证提升自己，比如反着来，关注中国思想家、学术脉络、以及西方的帝王将相和战争场面，用西方的视角读中国史，用东方的传统解读西方史。

这也是读书读透的一种有效方式。

诸子百家的思想除了最早的老子道家之外，都始于孔子和墨子。

当时战乱四起、礼乐崩坏是大背景，孔子主张回归周礼，就是借古来扭转世风，进而解决社会问题，回到和平；墨子主张兼爱、非攻，这就否定整个贵族制度。

读书读进去，你会发现，孔子墨子都在试图解决问题，且都在反对当时的“肉食者”，他们是真正的战友，只不过一个偏左，一个偏右。

法家是从孔子思想中衍生出来的，是在孔子和墨子基础上的否定，法家源自儒家，但是却成为新的等级制度的建立者。

同时还有以苏秦张仪为代表的纵横家，他们并不以拯救天下为己任，而是玩弄权谋、成为精致的利己主义者。

儒、墨两家之所以是当世显学，因为他们以天下为己任，“赴汤蹈刃、死不旋踵”，他们全是站在全人类的立场，来批评和反对当时的“肉食者”，儒家精神相对比较温和，是反对的右派，墨家精神激烈，是左派。

此后战国的所有学派，全逃不出儒、墨两家之范围。

我最擅长、也最专业的东西不让写，励志认知部分最核心的就那几样，关键在于行动，从今天开始索性就写读书笔记吧，大变革要读经，从中华传承最源头的一点点读起。