陶渊明曾写过一个“自传”，叫五柳先生传。 人们不知道他的名和字是什么，他自己也不在意，随便给自己起了一个号。看到自己的住宅旁边有一棵五柳树，就给自己起成五柳先生。
为什么这位先生这么不在意自己的名和姓呢？他难道不想让诗人们都记住他吗？他难道不想让世界都记住他了？
道家思想就代表对外界没有牵挂，不被外界所影响。而这也是陶渊明要做的。去追求自己的名誉，就如为了高官厚禄而去做官，步入官场。
难道这代表五柳先生从来都没有想步入官场的想法吗？一定不是。以前的他还是有一个修齐治平的梦想的。而世间的其他人更多是想暴富，过上更好的生活。他小时候更多的也不是儒家的志向，而是本性所深爱着丘山和幽静。他并不喜欢闹世。
但是年轻的五柳先生也是人啊。他内心深处虽然爱着大自然和田园，但是他的心还是会被肉体所困住，因为他作为一个30多岁的大男人，竟然还不能好好的养活自己，连一顿好饭都吃不起。他感到非常羞耻。加上为了维持生计，所以他才真正的进入了官场去尝试。这时的吴柳先生就写出了著名的诗词《饮酒》。是的，因为他心中的愁念，所以他才饮酒用酒化愁，只是这个酒是化不干净的，不像李白。
但是外界时间让他无法立功，他无法好好的做官，这就是为什么他辞去了职位。但是这次的归隐彻底吗？并不是的，他的心还是有着纠结，因为他在田园和官场两者之间并无法作出选择。这应该是先生一生中最迷茫最纠结的一段时期了吧。
在下一联中，他又写到：闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解。
五柳先生不爱说话，也不贪图名利，他更爱的是读书。他并没有什么外在的目标，不想去进入官场，也不想得到高官厚禄，他并没有这些意图。他不会在一字一句上过多的花费时间去理解和研究，因为他并不追求自己写出华丽有好听的歌曲和诗句，只是爱读书而已。当他真正的读进去了书并背书所触动内心时，他会非常的快乐，甚至忘记睡觉吃饭。可见他的爱好是多么的纯粹，没有任何杂质。
最后在归去来兮辞中，五柳先生选择了归田园而居。这次才是真正的心和身都归于田园。舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣问征夫以前路，恨晨光之熹微。真希望自己早点到，那个一生都所爱的地方。
他说自己天生就爱喝酒，只是家里贫穷，所以不能常喝，也不经常喝好的酒，亲人和朋友得知了他这个爱好，就马上设酒摆桌，邀请陶渊明过来。陶渊明一定会喝醉，但是醉了之后就会马上回家，就算亲朋好友怎样挽留他，他也不会留下来的。
这样子的先生难道是很古怪吗？并不是的。道家的理念就是不动心，无“情”。他本性有这种爱好去喝酒，那么他就有着顺其自然，但是家里贫穷喝不了他也会顺其自然，不会去喝那么多酒。醉了之后就得回去，这也是要顺其自然的，不要刻意去为之。
低头看着自己穿的烂布衣，但是我安贫乐道。这个道就是道家的道。有人问道：他是怀氏之民，还是葛天氏之民？
隐居的生活并不是说肉体上完全就是衣食无忧的，他也种了很多的食物，只是草盛豆苗稀，他每一天也是扛着斧头，从早忙到晚。但是他苦吗？并不是内心一片明亮，一片纯净。
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