繁荣的景象并不局限于伊斯兰世界内部，穆斯林的征服行动开辟出延伸至四面八方的贸易通道，将货物、思想和人群都聚集到了一起。
开疆扩土
公元9世纪40年代，哈里发瓦提克派出探险队，调查他假想中食人族突破一座城墙的情况。此时的世界分成了两半：一半是秩序和文明均占据上风的雅利安世界；一半是混乱不堪、无法无天、危险异常的图兰世界。
宗教进入草原
草原部落的宗教信仰十分复杂、从未统一，受到基督教、伊斯兰教、犹太教、琐罗亚斯德教以及各种其他宗教的影响。随着时间的推移，可萨人占领了黑海北部的大草原。在8世纪初，可萨汗国和拜占庭帝国达成了政治联姻。
犹太教获胜
在9世纪中叶，伊斯兰教、基督教和犹太教先后传入可萨汗国，都想让自己的宗教在这里落地生根。可是，最终获胜的是犹太教。在可汗的一封回信中揭示了真相。可萨国王先询问基督教徒，伊斯兰教和犹太教哪个更好一些，基督教徒回答说，当然是后者优于前者；之后他又问穆斯林们，基督教和犹太教哪个更好，这喜人先是抨击基督教，然后回答说，两者之中犹太教稍好一些。于是可萨统治者宣布选择追随以色列人的宗教。
维京人与穆斯林的交集
鼓励维京人开始向南方开拓的其实还是商业利润的诱惑和伊斯兰世界的富有。自9世纪初，斯堪的纳维亚人就开始与草原部落和巴格达的哈里发积极沟通。他们的聚集地沿奥得河、涅瓦河、伏尔加河和第聂伯河分布。据一位货币学家估算，当时从伊斯兰土地上带回来的钱币总额可能达到千万甚至上亿。
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