读鲍鹏山教授《论语导读》
阳货第十七分享（17.10—17.18）
原文及译文
17.10子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”
孔子对伯鱼说：“你学习《周南》、《召南》了吗？一个人如果不学习《周南》、《召南》，那就像对着墙站立一样无法行走了。”
17.11子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”
孔子说：“礼呀礼呀，仅仅说的是玉器和丝帛吗？乐呀乐呀，仅仅说的是钟鼓等乐器吗？”
17.12子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
孔子说：“外表严厉而内心怯懦，用小人作比喻，大概像个挖洞爬墙的盗贼吧。”
17.13子曰：“乡愿，德之贼也。”
孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。”
17.14子曰：“道听而涂说，德之弃也。”
孔子说：“把道路上听来的东西四处传说，是背弃道德的行为。”
17.15子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”
孔子说:“那些鄙夫,可以和他们一起侍奉君主吗?他们在未得到职位时,总是害怕得不到;得到职位以后,又唯恐失去,如果老是担心失去职位,就会是没有什么事做不出来的。”
17.16子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
孔子说：“古代的百姓有三种毛病，现在或许都没有了。古代的狂人是轻率肆意，现在的狂人则是放荡不羁；古代矜持的人是棱角分明，现在矜持的人是恼羞成怒，强词夺理古代愚笨的人是憨直，现在愚笨的人是欺诈伪装罢了。”
17.17子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
孔子说：“花言巧语，伪装和善，这种人很少有仁德。”
17.18子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”
孔子说：“憎恶紫色夺去红色的光彩和地位，憎恶郑国的乐曲淆乱典雅正统的乐曲，憎恶用巧言善辩颠覆国家的人。”
我们常说，遇事“三思而后行”“再思可矣”，考虑周全没有毛病，也很难得。但是，有时候，往往是因为考虑的太多，患得患失而迟迟不能行动，不能迈出一步。
所以，也会有人说，不要想的太多，想的太多就把事“想”死了！你也就失去了一次“万一成功了呢”的机会。
我是比较赞成第二种的。我记得王宏班班在一次分享时说，你有一万个想法，一千个念头，不如一个做到。
在我的经历里，每遇到一件事儿，只要是对的，我认为有必要去做的，我就会想尽一切办法去做。努力不后悔，是我的人生格言，也是我教育孩子的理念。只管努力，结果顺其自然。
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