尽管人类生活在同样的现实世界中，但却各自以不同的方式来塑造自己，每个人都根据他自己对事物的看法来塑造自己。——阿德勒
最近比较忙，没怎么看书。最近比较懒，没怎么看书。
回想了下，几个小片段在脑子里盘旋。
一、富兰克林的读书观
前段时间看了《富兰克林自传》，里面的一个小故事，对富兰克林的读书观，比较有印象。
下面三段话，是富兰克林改了两次后的对比，他说，究竟孰优孰劣，还是让智者去评判吧。
因为不懂得谦虚就是不懂得道理。
对于那些大言不惭的话，无需辩解，因为不懂得谦虚就是不懂得事理。
对于那些大言不惭的话，我们只能这样去辩解，即不懂得谦虚就是不懂得事理。
“无需”改为“只能这样”透露出一种无奈的感情，“因为”改为“即”中，一个“因为”，把不懂得事理，变成不懂得谦虚的托词，在“因为”这样的语境下，不谦虚与不懂事理是两回事。“即”，意思为，前“不懂得谦虚”与后“不懂得事理”一个意思，你不懂得谦虚与不懂得事理是一样的。去掉了托词就无法躲藏。我看了五遍才感觉出其中的差别，暗暗佩服富兰克林的文字造诣。
学习这件事上，还真需要像他一样沉下心去琢磨。首先是勤奋与喜欢读书，自传中提到：
我从小就喜欢读书，手头仅有的一点点钱往往都是用来买书。
我结识了一些在书店当学徒的朋友，时常能从他们那里借到一点书，但我必须按期归还，还要注意不让书被污损，有时候晚上借了一本书，担心人家以为书籍丢失或者短缺，所以第二天早上就要还回去，因此常常要借着灯光读到大半夜。
有时候为了训练文字上的条理性，我会有一张自己摘录的，要是打乱几星期后再经历令其恢复到最好的顺序，然后整理出整个句子和整篇文章，文章整理出来以后，我将其拿来同原文进行比较，发现了许多错误并做了改正。
二、苏格拉底的饮食观、美色观
富兰克林自传里面提到一本书——色诺芬的《苏格拉底回忆录》。色诺芬是苏格拉底的学生，书中关于苏格拉底的事迹记录可信度应该比较高。我在kindle上找到这本电子书，稍微看了一下，其中有几个片段比较有意思。
书中介绍了苏格拉底的饮食观，苏格拉底应该是现在非常流行的断舍离鼻祖了，如果活在当代，他一定是个养生专家。
如果你要使身体强健，你就必须使身体成为心灵的仆人，用劳力出汗来训练它。
苏格拉底生活得非常简朴，我想任何人不管他的工作多么少，他的收入也不会不够满足苏格拉底的需要。
他用食物以自己能够愉快的欣赏的量为限，因而当他准备好进餐的时候，他的食欲本身就是成了最好的调味品。当他介绍人的宴请，赴宴的会时候，他能够很容易的谨防食物过度，这对于大多数人来说是很难做到的事。
有一天，苏格拉底对色诺芬说起美人的事：
苏格拉底：你知道毒蜘蛛虽然不到半寸到，只要它把嘴贴到人身上，就会使人感到极大痛苦而使自己失去知觉。
色诺芬：因为毒蜘蛛咬的时候，把一种东西注射到人体里面。
苏格拉底：人被称之为青春美貌的这种动物，比毒蜘蛛还可怕的多。因为毒蜘蛛只有在接触的时候才把一种东西注射到人体里面，但人这种动物不需要接触，只要看人看了他一眼，甚至从很远的地方看了她一眼，他就会把一种使人如痴如狂的东西注入到人里面来吗？人们把爱情称作射手，可能正是因为这个缘故，美人儿可以从很远的地方使人受伤，但我劝你色诺芬，当你看到一个美人儿的时候，赶快拼命跑开。
色诺芬：。。。
读到这里，我乐了，苏格拉底还真是个可爱的禁欲系小老头。
仔细想想，像富兰克林、苏格拉底这样的杰出人物，他们各不相同，却又那么有共同点：他们对世界的解释与看法，总是和普通人不一样。每个人都生活在同样的现实世界里，每个人都生活在自己对事物的不同看法中。
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