自古成功只有一个理由，而失败却可以有一千种借口。或许正是因为借口足够多，所以成功才永远不会轻易获得。
如果小事但求差不多，等大事到来，“差不多”就成了惯性。它固定了你的思维，也限制了你追求更好的积极性，久而久之，你就会变成一个“差不多先生”，过着一个“差不多”的人生。
这样的人生一定是可悲的吗？不一定，如果这是你真正想要的生活，怎样平凡都不过分。但如果不是，如果“差不多”只是你退而求其次的凑合，那才是可悲的。
所以，如果你不能心安理得枯守“差不多”的人生，如果你还想创造更好的生活，那就勇敢地突破牢笼、远离“差不多”吧，因为“差不多先生”真的一点都不酷。
------《你就毁在凡事只求差不多》
最近常常有人讨论隐私的丧失，但是同样可怕的是它的必然结果——孤独的丧失。
从前指的是你不能总是和朋友在一起，即使你想这么做；现在是学生能随时随地通过电子手段联系，要找到对方没有一点儿困难。但他们的强迫性社交似乎不能让他们产生深刻的友谊。
“我能向谁表达我这种急迫的激情？”我的学生可以在朋友的房间里写论文，却无法产生心与心的交流。
她可能没有时间，实际上其他学生告诉我，他们发现同伴们实在太忙了根本没有办法培养亲密关系。
当繁忙和社交占据了孤独的所有空间后会发生什么呢？我那天向学生指出，具备反思和回顾的能力是知识分子生活的前提，而反思的前提就是孤独。
他们思考了一下这个问题，接着有学生似乎有点自我认识的意识，他说：
“你认为我们都是真正出类拔萃的一种人?”
啊，我不知道。但是我确实明白思想者的生活有时是独自一人的：孤独的、怀疑一切的、且坚韧的。
培养这种品格的最好地方不是在精英教育体制内，因为精英教育体制的真正目的是重新创造一个阶级系统。
产生了约翰·克里和乔治·布什的世界，正在为我们培养下一代领导人。
那些在高中时进修大学课程的学生；
大学同时修着双学位还编辑着三种校园出版物的学生；
每个大学或法学院都想要但课堂上谁都不想要的学生；
那些忙得连呼吸的时间都没有、更不要说思考了的学生，将很快管理一家公司、一个机构、甚至一个政府。
她可能有很多成就，但是经验很少，可能有很多成功，但是眼界很小。
精英教育的劣势就是培养出来的精英过去现在一个样。
-----《精英教育让你无法与不同的人交流！》
这世上，哪有几个天生爱做家务的男人，他不会干，没有主动性，没关系，你去培养他啊。
与其整天抱怨，整天和他吵，甚至闹离婚，为什么不试着去改善呢？
是的，改善，而不是改变。
改变一个人很难，但改善一个人还是很容易的。一个习惯的培养，只需21天。
你是妈妈，你就为孩子培养一个爸爸，帮男人培养起一个又一个的好习惯，成为一个合格的爸爸。
无论你在外面是谁，回到家，人格平等。
在宝宝成长的路上，一手牵着妈妈，一手牵着爸爸，他（她）才会觉得，自己是世界上最幸福的孩子。
一家人，眺望着同一方向，笑看人间花开花落，你才能感受到，家的快乐和温馨。
-----《你是妈妈，你要为孩子培养一个爸爸》
最近耶鲁大学校长，给学生们讲了个故事：当遇到麻烦时，狐狸有一万种方法解决问题，刺猬却只有一种法子，就是抱成一个球，逮谁扎谁。
狐狸愈挫愈勇不知羞。而刺猬内心脆弱脸皮薄。
我们更多时候，不过是只四脚摊开的刺猬，任人予取予求，只有当我们被逼迫到极限，才会怒而反击，愤怒的与这世界对抗。其实我们根本不需要这样压抑自己，就做个简单的人吧，合理的限度之内，我们宽和，温静，优雅，从容。超越了限度的事情，我们以慈悲之心待之，怜悯，关爱——但绝不意味着，无条件的屈顺屈从。永远要有主见，不失柔和，永远要坦荡如砥，不失坚忍。永远保持善良，但棱角鲜明。永远要有爱心，但不失原则。多思多行，广闻博见，再于生活中惕砺磨练，就会很容易的，获得这样不偏不倚，居中而守的智慧。
-------《人不要脸，天下无敌》
你再完美，也会有些人不喜欢你。
你再努力，也会有人以极不公正的方式，伤害你。
——必须要怀慈悲之心，别让自己陷入到偏执激愤。那些缺乏友善的人，受到的屈辱与伤害太多，他们的心，就如一枚扔在地上的烂柿子，曾被无数只脚踩过，早已面目全非，失去了基本的生存智慧，滞留于阴郁黑暗之中。如果我们因此而愤怒，甚至伤害自己，这岂非不智之至？
财富易得，善心难求。相比于可以量化、表格化的现实财富，我们的心更为细腻敏感。而人类的奇怪天性，又总是对获得的善意，视为理所当然，却对自己的委屈与不爽，耿耿于怀。
从现在起知道点人性，知道每个人都陷于纠结之中，伤害者无非不过是在发泄内心的怨恨。保持开放的认知，让自己轻灵的游走于人性的边缘，激发起他人心中的良知。纵然是遇到伤害，也万不可泥陷于中自苦忧伤，无论你心里有多难，别人仍是无动于衷，仍然对我们言行举止提出更加苛刻的要求。他们不是在要求于我们，而是在与自己做战，在与他们激愤偏狭的心做战。不要卷入别人的心灵战争，不因为别人的失礼失态或是恶意，而让自己也陷于孤立无援的心灵自闭中。走出来，前边就是一片天，这片天地来自于我们对人性的宽和与体谅，来自于我们对自己的珍爱，与怜悯。生之于世，我们有自己的目标、幸福，快乐与安详，无论滋扰的噪音有多大，也不可以轻易放弃，迷失自我！
-----《如果狗狗不说话，世界该有多可怕》
幸福幸福，是由幸运与福泽所构成，幸运是外部世界的偶然，而福泽来自于我们内心的智慧。持续的好运是一种能力，不仅需要我们具有足够强的专业能力，更需要对于人性与世事规律的温和洞察。
我们每做一点努力，都必须获得心灵上的无尚愉悦，如果努力只是带来更大的压力，那我们就迷失了方向。切合于幸福本义的成功，不唯能够引领我们登上人生极峰，还能够让我们于事业峰顶，回到日常生活。居朝无宠，居野无惊，有酒则仙，无花恬淡。无论是灯红酒绿，还是寂寞凭栏，都不失内心喜悦，始终保赤子之心。唯内心源源不断的智慧，构成深厚的福泽，才能让我们的旅程不再迷失，才能够一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。才能够行及远，意悠然，歌迤逦，心常欢。
--------《多认识些朋友，一辈子朝他们借钱》
龙应台 《目送》有一段话，概括当今中国父母的教育言行，特别贴切：
我们拼命地学习如何冲刺一百米，但是没有人教会我们：
你跌倒时，怎么跌得有尊严；
你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；
你痛的无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；
你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创伤，怎么获得心灵深层的平静；
心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?
其实，纵观一些发达国家，他们都要求孩子去独立面对挫折：
美国父母舍得让孩子一分钱不带，学会独立和如何谋生；
瑞士父母为了让孩子多学一门语言，甘愿让孩子从小到双语区做保姆；
德国法律明文规定，孩子必须承担相应的家务，例如为全家人擦皮鞋；
俄罗斯的大街上很难得见到抱孩子或背孩子的父母，跌跌碰碰摔倒的孩子从来不哭。
温室中培养不出参天大树，只有让孩子独立面对一切，才能让孩子真正扛住世界。
-----《中国父母最悲哀的事：替孩子扛住一切，却又让孩子扛住世界！》
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