王建平：每日一文：《感知论解读与补充》（53）
《人类有没有自知之明？》
我们最在意的就是认知，我们的认知能力和我们认知到什么是我们最用心的，认知是什么？认知是精神智慧的基本功能，是对于对象世界的了解。认知给行为提供依据，人自产生语言始，将所有的事物符号化以后，人就已经不得不去认知，因为世界已经成为了人认知的世界。当认知成为我们生存的普遍性行为，我们对人类本来的存在有认知吗？我们对不在认知对象上的问题有认知吗？我们对自己的存在有非认知式的反思吗？人类有没有自知之明？
由于认知的强力惯性，我们早已失去了对于认知的反向思维，我们遗憾地失去了自知之明，甚至，我们从来就没有真正明白过。当我们沉溺于对存在事实、对智慧方法、对文明内容的认知时，我们的认知的相反方向一片空白，我们对这一切完全没有认知意识。我们只知道去认知什么，却不知道这样的认知本身有什么问题，这样认知的方式带给我们什么后果。其实，人一旦以认知方式来存在，人就已经变异成另一种存在，不是认知到的内容改变了我们，是认知的方式改变了我们。人还在是生物之时是不会认知的，生物只有感知，生物感知的过程与结果都与存在一体，生物没有分离于存在的自我意识，生存从不将自己排除在存在之外。当人以精神智慧进行认知行为的时候，人必须从认知对象中分离出来，人必须置身于存在之外才能进行认知。这种与认知对象的分离关系是认知方式决定的，这种方式从此创造出一种不同于原有生物的物种——人。
人的诞生就是认知方式的产物，而绝非存在本身或事物运行规律的产物。也就是说，人的语言即符号化的认知能力创造了自己，人从此在精神性的认知活动中获得了一个全然不同的世界。这是一个被认知改造和包装过的世界，这是一个与众生物大不相同的世界。人从此进入到这个认知的世界中，如痴如醉、如梦似幻，不能自拔。绝不是说这个被认知的世界有什么好或者不好，问题是，人意识不到自己的认知方式，人更意识不到这个世界是由认知创造出来的世界。最致命的是，人对自己因认知方式而导致的本质性变化毫无知觉。人认知不到自己因为认知方式而产生的实质性后果——人无法认知自己。此后的数万年来，人们在认知不到自己的情况下，竭力去认知世界，而且还荒谬地把认知的世界命名为“客观世界”，其“客观世界”的定义不但荒唐可笑，而且误导人进入一场极为虚假的生存活动中，让人类遭受了无穷无尽不该遭受的苦难。并且，人一直在这种认知方式的游戏中不能自拔，拒绝觉悟，也不愿醒来。
按说，人应该能够认知到自己的认知方式以及由此造成的特殊的处境，但人就是无此意识。认知无法认知认知本身，这绕口令般的关系实在是非常重大的，它使人类蒙在认知的鼓里，既聪明智慧又愚昧无知，让其后的人扼腕叹息。人类的认知世界把人包裹得严严实实，密不透风，人无法从认识之中探出头来，真正的认知到自己。于是，人就只能活在认知世界里，只能改变认知世界的内容。人不能改变认知的方式，也不能改变认知下的关系，更不能认知和改变自己，如果人就此断送在自己创造的认知方式当中，永远不能改变，岂不是比天更大的冤屈？
注：本文节选自：京东、淘宝电子书：《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人类》
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