“穷山恶水出妖怪”是我第一次合上《西游记》时所想到的，自己会心一笑，又沉入到那个瑰丽的神魔世界中去。
儿时的草长莺飞与我们这类熊孩子沾不上边，每日所想，不过是去隔壁家看一看威武的“小黑”，或者去桃花涧和其他的小伙伴转悠，但最重要的还是遵守与西游的约定。
天空除了湛蓝，还有一种令人神往的高远，西游也是如此。白天淘气够了，晚上就趴在温暖的土炕上，和家人一起看电视。只要回到家里，遥控器便不可避免地被我霸占，遥控器上的按键被磨掉了一层皮，上面的符号也消失殆尽，可我仍能记得那两个数字，因为那是独属于西游的印记。
“又翻过了几座山……”这首歌前面的词我已记不清楚，但那段旋律陪我寒窗十几载，依然不离不弃。
每次看到猴子被那个唤作“唐僧”的白面小生折磨得死去活来时，真想冲上去，一棒子敲死他，替猴子去掉紧箍，心想:“大不了还回花果山做我的齐天大圣。”待到猴子被唐僧驱逐，便不可抑制地感到委屈，替他窝着一肚子火，都快急出眼泪来。
后来才知道这种奇妙的感觉叫做“代入感”，那时的我也如同大闹天宫的猴子一样，无拘无束，自由地活着，在西游的世界里放飞想象。
“猴子，我以后要像你一样，谁要惹我不开心，就给他一棒子。”这是童年的西游情怀，无所谓对错，只不过这个？梦想无法实现，但却又真切地在梦中？演绎了无数次。
初中开始接触玄幻小说，其想象之奇绝令人折服，而玄幻小说的鼻祖当是《西游记》，在我看来，没有《西游记》等一批神魔小说对中国本土神话的延伸，今人是无法担得起“玄幻”二字的。
随着“互联网+”模式的出现，中国的网络小说已经成为世界四大文化奇观之一，与美国的好莱坞，日本的动漫，韩国的电视剧并驾齐驱，也成为了新时代中国文化产业的风向标。可以预言，网络小说在互联网模式的加持下，肯定会成为中国经济新的增长点。
在为祖国感到自豪的同时，我们要记得几百年前为我们创造出“猴子”的吴前辈，承其恩泽，将中国的网络小说推向世界。
求学期间，西游拍了又翻，翻了又拍，但说实话，我所惦念的西游始终是六小龄童那个版本的，因为这里面有着太多太多的感动和记忆。
高中的某个假期，偶尔打开电视，“猴哥，猴哥，你真了不得……”的歌声直撞到心坎里，竟然有些说不出的难受。细思之后，才发现自己已经很久没有去战斗了，颇有些混天度日的消极意味。
秉持着“我思故我在”的原则，重新拾起已经泛黄的书卷，我狠下心来将西游原著原原本本地读了一遍，但收获不大。即便如此，还是为唤醒我的战斗血液开了一个好头。
可能是吴老黄泉有知，体谅我认识水平有限，不能把握西游的精髓，所以特意将《悟空传》送到我的手里，为西游做一注解。
孙悟空，今何在？答案就在《悟空传》里。
今何在的“猴子”是有些叛逆的，正好随了我儿时的戏言。在这里，猴子没有妥协，他的旗号永远是“齐天大圣”，因为这片天地有他的誓言:
我要这天，再遮不住我眼；
我要这地，再埋不了我心；
要这众生，都明白我意；
要那诸佛，都烟消云散！
八戒虽自卑于自己的猪头猪脑，但终究还是怕通天的火焰会烧掉自己最珍视的东西，于是他选择不顾一切地去爱；和尚虽花去五百年的时间寻找信仰的碎片，但终究还是被命运捉弄，可他选择了去无怨无悔地执着；三藏虽亲历世间百态，但还是输在如来手里，可他选择一往无前地去追寻。
为了不让自己的生命化作一潭死水，我选择用战斗去给自己注入新鲜的血液。
去年，我看了人生中第一本科幻小说和言情小说，第一次参加运动会，第一次参加学校的卡拉OK大赛，第一次完成一篇短篇小说的创作，第一次认识了王阳明心学……这些个第一次都是我战斗过的青春，也是我为梦想做出的战斗。
我们每个人都有自己的西行路，别人无法左右，因为无论我们走的是阳关大道还是独木小桥 ，都是我们自己的选择，痛苦、遗憾、失落……这些都是我们无法避免的。
“你只有在这条路上，尽量走得精彩一些，走得抬头挺胸一些，多经历一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最后，你能说，这个世界我来过，我爱过，我战斗过，我不后悔。”
西游不死，信仰不灭。
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