我完全不懂亚美尼亚语，对亚美尼亚文化也不算了解，这篇文章可能错误很多，欢迎指正。
Ashugh（աշուղ）和 Gusan（գուսան）这两个词，指的都是亚美尼亚传统的音乐家：他们是诗人，是歌手，也是作曲家。
Ashugh 是吟游诗人。他们从城市走到城市，从村庄走到村庄，以不同的语言即兴创作。与他们相伴的只有自己的乐器：可能是萨兹琴（սազ，saz），塔尔琴（թառ，tar），也可能是卡曼恰（քամանչա，kamancha）。他们的创作题材多种多样，其中最常见的是爱情。事实上，ashugh 这个词正是来自阿拉伯语 عَاشِق (ʿāšiq)，意思是恋人。
Ashugh 并非亚美尼亚独有。它在格鲁吉亚语里叫 აშუღი（ašuɣi），在阿塞拜疆语里叫 aşıq，在土耳其语里叫 aşık。这一传统可能诞生于土耳其，在17世纪传入亚美尼亚。那时的亚美尼亚已经被奥斯曼土耳其和波斯瓜分。于是，亚美尼亚的 ashugh 音乐不可避免地染上中东的色彩。以上提到的三种乐器都来源于波斯或者土耳其。
中东的影响还体现在诗歌的署名方式上：他们常常会在诗歌的最后一段提到自己的名字。于是，只要诗歌能传唱下去，人们就不会忘记作者的名字。这种操作也出现在中东的其它诗歌体裁当中。
亚美尼亚的众多 ashugh 中，最杰出、最有传奇色彩的一位是 Sayat-Nova（Սայաթ-Նովա，1712 - 1795）。他是帕拉贾诺夫导演的苏联电影《石榴的颜色》的男主角。Sayat-Nova 原名 Harutyun Sayatyan（Հարություն Սայադյան）。他出生于第比利斯，曾在格鲁吉亚的王宫中当过宫廷乐师，因与安娜公主相恋而被放逐，最后在亚美尼亚的一家修道院度过余生。他留下的音乐作品以亚美尼亚语、格鲁吉亚语、阿塞拜疆语等多种语言写成。其称号 Sayat-Nova 来自波斯语，是“歌王”的意思。
Sayat-Nova，手中拿着一把卡曼恰
与 ashugh 相比，gusan 的中东色彩要淡一些。它的历史也比 ashugh 要长得多。早在五世纪时，亚美尼亚的历史学家 Movses Khorenatsi（Մովսես Խորենացի）就有了关于 gusan 的记录。不过我没有搞清楚这个词的意思。好像几种不同的传统音乐家，从宫廷乐师到民间的吟游诗人，都被称为 gusan。
现代的 gusan 艺术的奠基人是十九世纪的亚美尼亚音乐家 Gusan Sheram（Գուսան Շերամ，1857 - 1938）。他原名 Grigor Talian（Գրիքոր Թալյան），艺名 Sheram 在亚美尼亚语里是“蚕”的意思。他从小接受的是 ashugh 的训练。从这里开始，ashugh 和 gusan 这两个词就有点纠缠不清了。
Gusan Sheram，不清楚是什么乐器，可能是萨兹琴
在当今的亚美尼亚语中，ashugh 和 gusan 基本上已经是同义词，其中 gusan 这个词比 ashugh 要更加常用。一些传统的 ashugh，比如 Jivani（Ջիվանի，1846 - 1909），有时也被称为 gusan。一些现代的 gusan，比如说 Gusan Ashot（Գուսան Աշոտ，1907 - 1989），也会把自己的名字放在歌词的最后一段。不过，ashugh 和 gusan 还是有一点区别：gusan 经常会在乐团中演出，而 ashugh 永远是孤独的，身边只有自己心爱的萨兹琴，塔尔琴，或者卡曼恰。
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