懒惰是为了节省能耗,发笑是为了安全,这些本质上都是为了增加生存机率,是人性,所以人上一会班就想偷懒,拿出手机打开app,看看杨笠,李雪琴又表演了什么新作品。但是这种方法是很过时的,因为,我们不再是生活在丛林里,生命不再时刻受到威胁,已经很安全了,不用再为安全而做这些无用功,所以这些操作都是路径依赖,只有想明白这个,才能开始真正的努力,主动的努力。因为在当下的环境,主动努力是对生存的奖赏。多数人的努力都是被动的,之所以上班,干活完全是生活所迫。主动努力跟被动努力是不一样的,主动努力不会痛苦。如果你现在的努力让你很痛苦,说明你处于被动努力的状态。你并不是真的在努力,你只是被迫。所以,那些看似让你快乐的可能使你更痛苦,只有理解了痛苦,明白痛苦,越过痛苦,才能到达快乐。
常人的快乐是低级的快乐无知的快乐,会使人更痛苦的快乐。真正的快乐是反人性的,是常人无法理解的到达不了的快乐。它需要一个痛苦的过程——不破不立。如果破不了那就立不了,脱胎换骨,金蝉脱壳,就是形容这样的后半部分过程。比较完整的接近这个过程的可以叫涅槃重生。经历痛苦,才能获得——新生。
有些人懂得这个道理,但是他没有办法比较清晰的表达出来,总是说人要努力或者说要为自己做事,但是大部分人是听不懂的,只有少数人靠顿悟能悟明白,但是顿悟它并不是一个好方法因为效率太低了,不过它有个好处是,取巧,入门门槛极低,这是佛教在中国的传播直到六祖惠能才遍地开花的原因,这也是禅宗将佛教中国化的一个方法。但它却留下一个极大的Bug,使得任何人可以修禅宗,逼得慧能不得不打了个补丁,他说“非上上根器者, 不入此门”。就是说没有上等慧根是修不了禅宗的,老实说,这个补丁打得很牵强。
从概率上来说,不要顿悟,要惭悟。令人难过的是掌控这个世界的并不是那些指出大众错误、教育大众的人,而是那些迎合、利用大众的人。表面上看,那些历史文化名人都挂在墙上供人们瞻仰、学习,但新的骗术一直迭代、层出不穷,人们还是上当了。区别只在于,骗子没被人们挂墙上而已。从这个意义上说,能脱离痛苦的只能是少数人。
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