王小波：一只特立独行的猪

看完这本书，我只想说我也属于沉默的大多数，当然不是形容自己很内向，其实只是有些话不爱说出来，或者有些话看人才会说。

看王小波的长相无法和他和诙谐的语言结合起来，我觉得蛮时尚干净的知识分子形象，然后长相里有带有点憨憨的味道，拍照的姿势特别一板一眼，特别朴实的印象。从我的总结来说，更愿意形容他俏皮，语言和长相皆是。

这是一本用俏皮的话和简单的文字写当时知识分子各种诟病的书，看得人特别舒服，有种把积压心里的不满倒出去的轻松加愉快。

他说：我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。

第一个觉得特别深刻的印象是，他对当时知识分子各种观点的不认同，很多篇幅都与此有关，“知识分子的不幸”“中国知识分子与中古遗风”“道德堕落与知识分子”……..纸上谈兵的知识分子无疑让人生厌，他们可以说亩产粮食万斤，可以说砍树能炼钢，于是，某类数字和大话害惨了我们的国家。

其实日常生活中经常碰到各种“理论”专家，说起各种理论条条是道，只需问一句你做了吗？绝对说我没有考证过，但是书上是这么说的。理论纯属为实际服务好吗？缺乏了实际的理论有什么意义？很多人会说我想开家书店，日子过得文艺而潇洒，实际都是想来想去，不赚钱怎么办？房租怎么来？碰到种种问题了怎么办？等等理论了一番，给一件事设置了太多槛，最后当然只是个笑谈。

与知识分子的相对应的，本书写了很多科学，宣扬了正确的科学观。在哲理和科学上，王小波更看重科学带来的进步。

他说，科学家与圣贤的区别在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。不幸的是，证明使知识人人可懂，他们就因此丧失了权力。相比之下，圣贤就要高明很多，他们全知全能只有自己知道，而且拥有了权力。正如苏格拉底所说：只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。爱因斯坦不会让大家学习相对论吧，就酱紫。

和时下流行的国学一样，个人也不太赞同每个人一定要背弟子规或者论语。任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得钻研，但你把它钻研得极致深透，换言之，让大家都佩服你；此种学问被无数的人这样钻过，会成为什么样子，其实并无特别大的意义。

国学有人说它无所不包，到今天还能拯救世界，这点个人也真的怀疑，可以作为对古代文学品的兴趣，但是非要说能把人都教育成对社会有巨大贡献的人，能有创新思维，我觉得不可能，所以如果你的孩子真的不喜欢，不要强求花时间深入钻研。

很认同的就是这一句：参差多态是幸福的本源，把什么都规定了就无幸福可言。不是一定中庸就可以了，不是学海无涯苦作舟，真正爱学习应该是快乐的！重点是自己是否学得是感兴趣的。

也许那场上山下乡大跃进等对作者影响太深远，下乡推粪等经历让作者看清了很多问题的本质，不纯粹相信大跃进的数字，相信有论据的科学。

书里还写了很多乡下的事情，有愚昧、有纯朴、有中国的人际关系等，对于农村出身的人来看，很是理解也很是认同，至于哪些，实在太多，比如那只特立独行的猪。

虽然一本书貌似都在抨击一些事和人，但是透露出王小波是一个挺爱这个国家的人，愿意代表更多沉默的大多数说出来，本身是一个好好的人。

我和他一样觉得，作为普通人，我们还是承认一加一等于二，一切问题迎刃而解，不要太纠结了。