很多时候，人受到了挫折、遇到了打击、受到了伤害，如果能够深刻反思，你就会发现似乎能够体会一些老话了，能够在各种书籍上找到共鸣了，甚至越来越理解佛经里的话了。
佛经中有“五毒心”之说，指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。
其实，这些书都看过，这些话都能倒背如流，但是，佛之所以要人修行，而不是看了书就可以，就是知道，这些道理都告诉你，你依然可能过不好一生。
今天就说说第一个毒“贪”。
春秋时蹇叔解答秦穆公何以称霸天下时，说：“夫霸天下者，有三戒:毋贪，毋忿，毋急。”
看了吗，戒贪是第一个。佛经也把贪放在五毒第一个，可见，贪在我们人性中是多么的顽固、多么的无孔不入、多么的难以察觉、多么的难以控制。
那什么是贪呢？贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚，从而度过我们的一生。我们除了晚上睡觉，从早到晚为生活奔波，忙工作，忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不择手段，不讲道德。到了某一段年龄又对色欲（淫欲）有种种的贪求，为了追求感观享乐，可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲，修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。
但是，人活在世，要吃饭、要睡觉、要挣钱养活自己、要看到美丽的事物和人、要有尊严名誉，到底怎么是正常的诉求，怎么是贪。
其实，标准很简单。第一，是否满足基本诉求，比如，睡8个小时就够，不行，要睡12个小时，或者，每个月基本生活花5000元就可以，不行，要买包、买车、买很多不怎么用的，用以显摆的东西，这就是贪。第二，动机。比如挣钱，正常的工作获得一份相应的收入都是无可厚非的，但是如果为了达到目标不择手段，就是贪。第三，风险。一般来说，做事业是要趋利避害，在选择的时候，至少利益和风险的对比是5:5。但是，现实中，由于贪心作祟，我们会高估自己能力，低估风险，甚至看不到风险，以极大的风险去追求极小的利益。
举个例子，做生意经常要签合同，签合同其实代表着合作模式。最开始，没有经历人心险恶的我们会认为蜜月期的合作伙伴是永远这样的，有问题也能商量着友好的解决。但是，实际中，很多人连合同都不认。所以，如果仅仅为了合作好的基础上你获得的利益，而忽略了合作中各种风险导致的亏损的危险，这就是贪影响了你对利害的判断。
每个人贪的对象不太一样。就像《人民的名义》中，祁同伟贪钱和权，高书记贪权，侯勇演的那个贪官是贪钱，有的人贪名气，有的人贪价值感，其实，正当的、适合的追求这些没有问题，过了就是贪了，过了就会蒙蔽双眼。
为了不自欺欺人。做事情的时候，就要先把任何合作伙伴假设成最坏的，然后设计合同和合作模式，如果最坏的结果都能接受，那么，就可以坦然地做下去。我的一位成功的创业家朋友何总常说：行走在地狱仰望天堂。其实，就是这个意思。
人生就是修行，这一辈子，就要不断地和自己的贪做斗争。
希望我们能够战胜它。
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