创世记第15章
第十五章记录了神和亚伯拉罕立约，我们应该留意这几点：
1.神应许给亚伯拉罕的赐福奇妙又持久。至此，算上麦基洗德对亚伯拉罕的祝福，创世记记录神向亚伯拉罕宣告赐福已经有五次（12:2-3，12:7，13:14-17，14:19，15章）。不是五个应许，而是同一个应许持续地被神宣告，向着亚伯拉罕，为要持续地安慰和坚固他。奇妙在于，现实是亚伯拉罕没有儿女，神却应许从他本身生的后裔要如天上的星那样无数，并且要承受极广阔的地土（18节，13:14-15）。虽然亚伯拉罕在其中有抱怨甚至怀疑（2节、3节），神仍然因他的信实予以忍耐和坚固。对于我们也是如此，神在耶稣基督向我们发出的应许又极大又宝贵，能够极大地安慰和坚固我们，即使我们在过程中也有困惑，有抱怨，甚至有怀疑，神仍然会因他的信实忍耐我们的软弱，至终在信上坚固我们，使我们因信也能恒久忍耐，得着所应许的（来6:12、15 ）
2.神以亚伯拉罕的信为他的义。犯罪堕落的亚当后裔怎能被神称义（以为义）呢？神以人对他的信为义！人在行为上达不到神律法的要求--这是不义，本来引致神的忿怒，可以因为信神--神是信实的，神是乐意拯救施恩的神--满足行为不能满足的律法的要求，从而被神喜悦和以为义（来11:6）。这是创世记中的福音，借着亚伯拉罕传给世人的--亚伯拉罕同时代的人，摩西时代的以色列人，还有今天的我们：人称义不是靠行为和律法，乃是靠着信心（罗3:28、4:13，加2:16、3:11，腓3:9）。神在此树立了亚伯拉罕因信称义的榜样，我们应该效法亚伯拉罕之信！
3.神也指示亚伯拉罕在应许完全成就之前，会有苦难和试炼。神对亚伯拉罕说他的后裔在承受应许（此地）之前要寄居别人的地，并被奴役四百年，这是应许成就之前必须经历的苦难和试炼。“亚伯拉罕沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上”（12节），也以象征的方式显示神的预言，被奴役四百年的苦难于尚在亚伯拉罕腰身之内的后裔而言确实是惊人的大黑暗。
4.神和亚伯拉罕立约之时，亚伯拉罕沉沉地睡去，神独自从被劈开对半摆列的祭牲中经过，表明神是履约的神，也单方面保证了亚伯拉罕之约的成就。背约的一方要承受约中的咒诅，亚伯拉罕作为软弱的罪人实则不可能履行这约对他的要求，神在亚伯拉罕沉沉地睡去之后独自走过肉块（祭牲），表明他不单愿意承担自己，也愿意承担亚伯拉罕不能履行这约因而所要承受的后果：如祭牲一样被杀。至终，神的儿子耶稣基督替亚伯拉罕并他所有应许的后裔承受了咒诅，作了赎罪祭的羔羊。
今天我们也同样因着信心成为神的子民，并且因着信我们在神面前被他称义。神也以他儿子耶稣基督的血与我们立了新约（林前11:25），这血所立的新约保证神在其中向我们发出的应许必然是确定和牢固的，不论我们在过程中遭遇任何试炼与苦难，神的应许终必全然成就！
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