前几日偶然刷到蒋勋的视频，听他讲与《金刚经》的缘分。那声音太吸引我了！当年为了拿到他讲的红楼梦全本，特地注册了一个不熟悉的听书网站。看了这个视频之后，那熟悉的声音引我去听南怀瑾的《金刚经说了什么》。
休息时躺着听，干活听边干边听，断断续续地听了几天。只记得须菩提问，佛告须菩提。像《论语》中《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》记录的师生问答一样，里面有很多答疑解惑的内容。不同的是，须菩提的问在情理之中，佛的解答听着迷糊又糊涂。我到不急，因为我大概明白佛祖的意思本就是做好事，心存自然就好，急就错了。好几次，我听着听着就睡着了，这大概是此时此刻心无挂碍，波澜不惊的写照吧？
南怀瑾先生的解读中有一句话——“学佛之人自己修行未到，不要急急忙忙去渡人”，这句话给我印象颇深。
今晚瑜伽课过了大半时，一高个浓妆的漂亮年轻女孩匆匆进来。拿着瑜伽垫子插到我与讲台之间的位置——我是第一排，前面只剩一米多宽的距离了。她冲我抱歉地笑笑，毅然铺好垫子开始动作了。
平衡训练开始了。抬一只脚置于另一大腿内侧，高举双手合十。双手环抱膝盖拉近腹部，然后用一手握住同侧脚心或大脚趾，拉向身体侧方。平常我做不了这个动作，今天上节课的搏击操保证身体活动开了，气息相对较稳，可以站直，站稳，脚也敢抬高了。只是腿部力量不够，坚持不到要求的时长。
可是，晚来的女孩子一直在摇摇晃晃，做不了动作但坚持晃。接下来还有犁式等动作。她的摇晃幅度很大，可以用扑腾一词来形容了，还伴有倾倒的声音。她离我太近，我得注意着她别砸到我。她个高手脚长，不注意也可能扫到我。可能因为这几天在听《金刚经》，我心里并无太多不安。专心稳住气息，收住核心，打开髋部，伸直手脚——能做到这点，于我很难得。
可是教练忍不住了，她无奈地说“”你影响到我了，我几乎不稳了。门上有贴着，迟到十五分钟就不要来静态课了。”女孩子小声抱歉了一下，比较尴尬。
课后我在教室休息了一会儿，走到一楼前台时，看到高个子女孩在跟前台小伙子抱怨老师说她了。没有听到上下文，不知道她如何描述课堂事件的。本来没想多事，但不想让前台误解教练，我直接在他们的对话中插入，对女孩说道：“你今天确实影响到大家了。下次迟到了不要插到前面，在后面找个位置就好。下次千万不要这样做了。”我的声音并不严厉，也没有责难的表情，我只是想此刻她不该再抱怨搏同情。我对犯错误的孩子一向宽容，这次我也仅仅把她当做不懂事的孩子而已。她仍旧小声说了句“对不起！”，并无其它表示。
这几天我发现我以前对佛法有误解，佛祖是为解救众生而来，只是有些修行的人是避世的。于我而言，不能避世，少让佛祖操点心，就是我的心愿了。芸芸众生，嘈杂拥挤，礼让包容，才能和谐共存。约束好自己，才能给他人留有空间；方便自己，也需要无扰他人。
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