希望

我所看过的乡土类题材的小说可谓多矣，大多都忘记了。唯有两篇记忆尤深，至今反复读之，仍觉回味悠远，感慨良多。一篇是鲁迅先生的《故乡》，那种跨时代的忧伤，总是萦绕在心头，挥之不去。

另一篇就是铁凝的《哦，香雪》。这篇小说写的是北方的一个小台儿沟的小山村，通了火车，并在台儿沟停留了短暂的一分钟所发生的故事。

通过对香雪等一群乡村少女的描摹，表达了姑娘们对山外文明的向往和改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情，同时展现了山里姑娘们的自爱自尊和纯美的心灵。

台儿沟只有十几户乡亲，香雪这些姑娘们祖祖辈辈就生活在这里。它一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，几乎与世隔绝。

但火车来了，挟带着山外陌生、新鲜的清风，搅乱了小小台儿沟的宁静。搅乱了台儿沟姑娘们以前日出而作日入而息的生活，搅乱了她们本来如父辈那样死水一潭的人生，睁着好奇的眼睛，指点着列车，看着它喷云吐雾在台儿沟歇息，又看着它威武雄壮疾驰远去。

它为什么那么霸气？它为什么那么又急急离去，那样的对台儿沟不屑一顾？这是台儿沟的姑娘们心里的疑问。为了解开这个疑问，她们开始行动起来，把台儿沟盛产的核桃、鸡蛋、大枣举向车窗，与过往的旅客做买卖。

与其说是做买卖，不如说是姑娘们想一探究竟，有人好奇车里的大刀片子似的电扇叶，有人关注旅客们头上别着金色的发卡和指甲盖一样的手表。这些，都是她们自出生以来从未见过的东西。

可以说，一切现代文明的东西，对于她们来说，都是一种新奇。但香雪却是以另一种眼光，发现了别人忽略的东西，在她以为，固然文明的东西着实令人艳羡，但是，产生这些文明的根源尤其值得拥有。

她看到了皮书包，看到了铅笔盒。香雪也有一个铅笔盒，那是做木匠的父亲在她考上初中时精心制作的，尽管它在台儿沟还是独一无二的，但在乡里中学时，却饱受同学们的奚落和嘲笑。

香雪第一次感受到了那种贫穷的耻辱。而摆脱贫穷的唯一途径，就是拥有知识。于是，她不惜用四十个鸡蛋换回了一个自动合上的铅笔盒，她要用这铅笔盒向世人昭示：拥有了它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么。那时台儿沟的姑娘们不再央求别人，火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会在台儿沟停得久一些，它会向台儿沟打开所有的门窗。它不会再那样霸气，而是友好和驯顺。

香雪因为换铅笔盒被火车拉走了，不得不在下一站下车沿着铁轨连夜走回来。她很害怕四周黑黝黝的大山，害怕阴森的小树林，害怕叫人心惊肉跳的寂静。

但是，有铅笔盒壮胆，她抛掉了所有的恐惧，这就是知识的力量，知识的希望，知识的魅力。它让香雪看到，时代的列车正从一个新的站台启动，即将奔赴一个新的里程，她现在携带着铅笔盒摸黑在铁轨上踽踽前行，其实是正在穿越黎明前的黑暗。前方，有希望的纯美在召唤着她，等待着她，馈赠予她。

这就是一个美丽纯朴善良的乡村姑娘对于外部世界探索的第一步。

这篇小说发表于中国改革开放的初期。举国上下都在努力走出历史的阴影，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步。台儿沟很具有代表性，而香雪们的期盼也很有代表性。几十年来，事实证明，只要有希望并付诸于勇敢的实践，香雪们的梦想就一定会实现。

我想，现在的“台儿沟”们一定是很喧闹繁荣了吧，香雪，一定是位腹有诗书气自华的知性女士了吧。

登山则情满于山，观海则意溢于海。在作者蘸满关切深情的笔下，台儿沟的质朴和闭塞，纯洁而贫困，多么令人怜惜。台儿沟的姑娘们又是那样纯真，在她们那些看似幼稚可笑的心理律动中，涌动着与时代不谋而合的波澜，无不让人对她们投来同情、关爱的一瞥，同时也对她们大胆泼辣和奔放，生发出深深的敬佩。她们会在读者们的声声祝福之中，一定会实现自己美好的希望。

相比较而言，《故乡》中鲁迅先生所期盼的，却是很渺茫了，人与人之间的隔阂不仅没有消弥，反而愈来愈加厚、加固。而闰土也摆脱不掉命运的轮回，由一个英姿勃发的少年，变成了油腻猥琐的大叔，放眼身前身后的路，道不尽的苍茫、苍凉与沧桑。

一样的希望，不一样的结局，时耶，命耶，运耶？