《子革对灵王》后世对文中子革倍加推崇，对灵王多加嘲讽。余不以为然。
楚灵王要这要那，并非贪得无厌，只是生不逢时。此时已是春秋末期，思想也是在变革之中。查证此时距秦穆公退出殽关又一百多年过去，距赢政灭六国一统江山还需三百多年。楚灵王是有雄心而生不逢时也。奈何楚国内有弑君之传统，人人欲争而得之，也是内忧外患。
想刘邦夺取天下后，诛杀丁公，重用季布，乃在向天下发出信号：欲用士人之忠也。李世民玄武门兵变成功，即立诏“天下和解”，启用太子师魏征，与高祖有异曲同工之妙哉。余觉楚弑君篡位之辈未能诏告天下，其承继大统之天命也，使得这一较坏的传统得以承继。五代十国莫不使然。
文中上溯始祖置六十代昆吾，颇有光耀祖宗之意，假若吾辈前往河南购置产业，也颇有光宗耀祖之意。当然，这也仅仅是灵王的一个借口，一个意欲进军中原的借口罷了。刘备为显其正统，也不乏上溯几十代至中山靖王之后，光武也为布衣，起于尘埃，亦追宗溯祖，并无可讥之处。
灵王见子革去冠被，舍鞭。刘季见郦食其，竟当其面洗脚擦手，就这样的无赖能成就大业。
对于楚王爱细腰，余觉该讽的是面有黧黑之色的大臣，而不应是楚王。明太祖朱元璋晚年克制不住内心对胡辣汤的思念，让一小贩至皇宫城楼现煮。事后，小贩以御口亲尝为噱头，原一文一碗竟飙涨至一两一碗，食客竟趋之若鹜，朱元璋大为光火。细腰之过，楚王之错呼？
火宫殿的臭豆腐还是好吃的！伟人此话一出，火宫殿的豆豆腐便身价倍增。
成王败寇，是非任人评说；功过曲直，委屈何处论断？
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