【第十四条】
冉子退朝。子曰:何晏也？
对曰:有政。子曰:其事也。如有政，虽不吾以，吾其与闻之。
冉有从办公的地方回来，孔子说:今天为什么回来得这么晚呢？冉有回笑说:有政务。孔子说:那不过是一般性的事务罢了。如果是重要的政务，即使不用我，我还是会知道的。
（1）在君为政 在臣为事
（2）也有可能纠正的是冉有用词不当
【第十五条】
定公问:一言而可以兴邦，有诸？
孔子对曰:言不可以若是，其几也。人之言曰:为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？
曰:一言而丧邦，有诸？
孔子对曰:言不可以若是，其几也。人之言曰:予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫予违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？
==鲁定公问:一句话可以使国家兴盛，有这样的事吗？
孔子回答说:对语言不能有那么高的期望。有人说:做国君难，做臣子也不容易。如果知道了做国君的艰难（自然会努力去做事），这不近于一句话而使国家兴盛吗？
定公说:一句话而丧失了国家，有这样的事吗？
孔子回答说:对语言的作用不能有那么高的期望。有人说:我做国君没有感到什么快乐，唯一使我高兴的是我说的话没有人敢违抗。如果说的话正确而没有人违抗，这不是很好吗？如果说的话不正确也没有人敢违抗，这不就近于一句话就使国家丧亡吗？
（1）一言定江山——是特不靠谱的
（2）要实事求是
——夫子的原则:无可无不可:根据时势做出合宜的调整。
【第十六条】
叶公问政。子曰:近者悦，远者来。
叶公问怎样治理国家。孔子说:让近处的人快乐满意，使远处的人闻风归附。
（1）做好自己圈内的事。
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