今天来到安阳，距离邯郸不远，上午来到曹操博物馆，入口处的旗子庄严威武。随着路标参观，这里是曹操墓的遗址及相关出土文物介绍。
这里庄严宏大，显得人渺小。环境灯光灰暗，主色调以黑红为主东汉雄风特色，整体显得让人紧张起来。震撼的地宫带来的画面冲击力非常强，1:1原型复刻了墓葬现场直观感受。我见状黑乎乎，昏暗灯光，顿时生气说：我不去了、不去了！咱就说站在这会不会害怕吧。
他俩在前面走了，我站在门口迟疑了几分钟，还是进去了。我心想怎么只有墓没有文字介绍呢，之后才知道只是没有走到地方而已。
里面记录该发掘的年代、出土文物等。1998年4月，安阳县安丰乡西高穴村村民徐玉超起土时发现一块墓志。墓志记载了魏武帝陵与鲁潜墓的相对位置。之后文物部门征集到刻有“魏武王”铭文的石牌、石枕及东汉建筑构件等文物，据了解均出自西高穴村附近。以上线索表明，西高穴村附近存在一座东汉大墓，可能与“魏武王”“魏武帝”有关。
力行薄葬，中国传统以水 “事死如事生” 的观念，导致厚葬之风盛行并愈演愈烈，出现两汉以来 “天下账三分之一，一供宗庙，一供宾客，一充山陵”的局面。曹採大力推行游非：我将之地、不封不树、无藏金王珠宝等，成为中国历史销一位实施薄葬的帝王。
崇尚节俭，东汉末年，社会生产力道到极大破坏，经济调版，民不聊生。曹揉怀抱救国之志，生活中不尚华丽。
一生节俭，入土薄葬，更让这个叱咤四方一生征战的一代枭雄有了一种扑朔迷离的迷思之美。
看人物墓葬，不是看他的华美，看他的财富，
随着参观，馆内还原当时曹操作战时的场景，行走之间，有种穿越时空的错觉。印象当中的官渡之战、赤壁之战都曾与曹操有关。
穿越历史的长河去了解那个年代的大背景，
背景之下这个真实人物的个性，故事和经历，总是让人思绪良久。
好啦，逛完博物馆了。接下来还有下午的安阳的博物馆，哈哈哈。我也是。。。这真的是密集的“文化之旅”。
说到安阳，虽说这里为河南，但建筑风格实属北方，古代邺城的区域漳河将其分成两个部分，邯郸和安阳部分统称邺城，即是曹操建立的都城，最后被北周灭亡。
安阳博物馆是个开放平民的博物馆。周一不闭馆、无需预约的博物馆，在众多博物馆中还是比较少见吧。一走近博物馆看见的是孩子们在里面看书、写作业，还有小小讲解员在大声朗读背诵。这是一个共享空间开放给市民，莫名感受到开放的一面。
安阳是早期华夏文明中心之一，国家历史文化名城，中国八大古都之一，历史悠久，文
化底蕴深厚。
安阳地处太行山东麓与华北平原的交接地带，西部为山冈丘陵，东部为漳水、洹河冲积扇。地势平坦，气温适中，水分充足，士壤肥洪，宜于耕作。远古时期人们就在这里生息繁衍，使这里成为黄河流域华夏文明的发祥地之一。
殷墟和甲骨文的发现，在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。
商代是我国第一个有自己的文宇档案的朝代。商王武丁时期，文宇材料大量出现，载体多种多样，呈现出成熟、完备的文宇体系。商代文字以甲骨文为代表，甲骨文的发现不仅确证了商代历史的真实性，也为汉字的演变找到了根源。甲骨文即契刻在龟甲兽骨上的文宇，是南王室用以占卜的文醉档案记录，内容包含了商王朝的政治、经济、军事、文化、自然科学以及人们的信仰和宇宙观等多方面的信息，生动地反映了商代后期的历史面貌。
隋唐五代时期的安阳，隋唐是中国历史发展的鼎盛时期，中国内地的长安、洛阳以及北中国的邺地，通过陆上、草原和海上丝绸之路，将中西方商贸和文化交流推向高峰。安阳作为相州的州治，在邺城衰败后迅速崛起。
优越的自然环境，农业和冶铁、纺织、陶瓷手工业的繁荣。特别是相州窑瓷器名盛一时。相州窑也称安阳窑，是中国北方早期的一处重要窑址。
明清时期是我国瓷器发展的一个顶峰时期，景德镇成为我国的瓷都。青花装饰的清雅秀
丽，颜色釉瓷的温润明快，五彩粉彩的富丽堂皇，无不向我们展示着中国瓷器美的极致。安阳地区明清时期的瓷器则是这一华章的一个缩影。
悠悠漳洹，肇启文明重光；
盘庚迁殷，开创帝都辉煌；
周承商绪，依然北地重郡；
中原门户，谱写邺都华章。
相州佳第，包罗佛国万象；
漳洹古城，几多英名远扬;
彰德美誉，尽显洹上变迁；
古都安阳，历史源远流长。
一眼千年，殷邺相彰。
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