无问西东，但问自己

电影一开场，有这么一句话：

如果让你提前了解了自己的人生，那你还会有勇气前来走这一遭么？

对于这个问题，每个人都会有自己的选择。

当你回顾此生，在生命最青春光亮的岁月里，在命运十字口的徘徊时期，做出遵循内心的选择，无悔与坦荡地活着，这已是足够珍贵的一生了。

现代，北京

毕业于清华的张果果，是一个在尔虞我诈的职场中混得风生水起的年轻人。但是，他内心似乎并不快乐。高压与阴谋，冷血与利己，在城市中肆意横行，试图将他也变成一个冰冷无情的人。但是，他还是坚守住了人的内心深处的善良，这种善良的传承来源于父母嘴里的一个故事，一个叫李想的人曾经救了父母的生命。最后，他还是选择善良、坚守本心，帮助被原来公司抛弃的四胞胎家庭，为他们付医药费，找房子，找工作。

影片中有一个细节，虽然张果果帮助了四胞胎家庭，但还是有防备心理，不愿意被人缠上，误解了他们频频找到公司的来意。原来这家人并不是想象中的那样，只是想送一件感谢的礼物。说明白的那一刻，才觉得即使是在善良被利用的年代，还是有人在好好的坚守善良，有人真正地在感恩好意。

1962年，北京

王敏佳因为虚荣撒了一个谎，竟因此被扣上了“通敌”的罪名。再加上好友的背叛，她差点被批斗而死。陈鹏救下了奄奄一息的王敏佳，将她安置到了自己长大的小山村，接着，陈鹏带着对王敏佳的牵挂，拎着一床棉被，来到了荒无人烟的大西北。

1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，整个火车上的人都拿着当天的报纸，讨论着我国终于有核武器了，再也不会受人欺负了。而作为核武器的研发人员之一，陈鹏却默默地坐在车内一角，表情复杂，因为一个残酷的秘密。

昆明，西南联大

那个时候，由于抗日战争的爆发，清华、北大、南开在昆明建立了西南联大，其余两校校长推举清华大学校长梅贻琦为西南联合大学的校长。

国难面前，所谓手无缚鸡之力的知识分子并没有逃跑，而是守着我们的文化，在最艰难的时代里。那个时候，校舍简陋，下雨天，教室不但漏雨，雨水拍打铁皮屋顶的声音，甚至让学生听不到教授在讲些什么。于是，教授干脆在滴水的讲台边坐下，在黑板上写下四个字：“静坐听雨”。

那是一个警报响得比上课铃还频繁的年代，敌机一来，学生们便头上戴着树叶猫在山洞里，听教授在轰隆隆的爆炸声中讲课。而沈光耀的老师，便是吴岭澜，日机大肆空袭昆明时，吴岭澜言传身教，让困顿中的沈光耀，领悟了人生的意义。沈光耀，出身名门，富家子弟，在面临着明哲保身还是投身救国的选择。他母亲苦苦相劝：我怕你还没想好怎么过这一生，你就连命都没了。他是个孝顺的孩子，在母亲面前发誓不会当兵。但当校园被炸毁、身边的人死于战火时，他看着满目疮痍的土地，终于下定决心，加入了空军。训练时，他常常开着战机，给一个贫困村庄的孩子空投食物。最终，在一次战役中，他驾着飞机冲向了日军的舰艇，壮烈牺牲。母亲收到他的遗物时，泣不成声。而来送遗物的同学告诉他的母亲，他们也要去参军了：华北之大，竟容不下一张课桌。

正如军官说的那句：这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心底里给出的，真心、正义、无畏与同情。

北平，清华园

即使是再伟大的天才，年轻时也会有一段迷茫踟蹰的时光。吴岭澜也不例外。他坚持学理，虽然物理、化学不怎么好，而国文、英语每次都拿第一，而不愿意学文的理由仅仅是：不够实用。

直到有天，泰戈尔的一段演讲，才让他幡然觉醒，生命到底做什么才有意义。

“不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。拿出你们的光亮来，加入这伟大的灯会，你们要来参与这世界文化的展览。”

更让他受到鼓舞的是，站在泰戈尔身后的那群人——徐志摩、林徽因、梁启超、梅贻琦，他们是那个时代最耀眼的一群人，他们脸上的从容与笃定，也让吴岭澜明白，文化亦可兴国！

在敌军轰炸的西南联大时期，头上是警戒声响，敌军盘旋，他在防空洞里孜孜不倦地将文化与思想传授给下一代，完成了生命的意义。

四个故事从远到近的连一下，最开始，1924年泰戈尔访问清华，吴岭澜从泰戈尔的演讲中解答了人生的疑惑不再迷茫；1938年西南联合大学成立，沈光耀是吴岭澜的学生；建国后，陈鹏从清华大学毕业后参与了两弹一星，而他小时候是一名孤儿，接受过沈光耀的帮助；现代，陈鹏的朋友李想是一名支边医生，他牺牲救下了自己的两位战友，这两位战友是张果果的父母。整个故事横跨了百年时光，讲述了四代人的故事，更是讲述了从战争到现在一部中华民族史诗。

电影里，时任清华校长的梅贻琦在回答吴岭澜的困惑时，给出了答案，遵循真实的内心去选择，什么是真实?你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，如果有一种从心灵深处满溢出来的，不懊悔也不羞耻的，平和与喜悦，那就是真实。于是吴岭澜成了文学老师，在西南联大当老师时，在防空洞里伴随着敌机轰炸声，念泰戈尔的诗时是那么从容，沈光耀听从了自己的内心故而弃笔投戎，驾驶飞机撞向日军军舰时，那句“妈妈，对不起”成为我最大的泪点。

这个电影像一则学生命题作文。先告诉你“是什么不让你做自己”，再求解出“为什么你还是要做自己”。通过生死抉择、极端环境的情感考验、理想主义的崇高追求这几重对比，它讥讽了现代人的小心结。每个年代的人，都会为‘西’和‘东’纠结。贫是西，富是东。家是西，国是东。生是西，死是东。同时，它还一再强化“标准答案”，不要追求外在，要找到真心，那才是幸福的根源。四代人的选择证实“真实”的正确性是一种高明的方法：“它把求解的过程，拉长到近百年的时间跨度，获得了一种励志感十足的暗示：‘真实’的生命力看似微弱，但却延绵不绝，薪火相传。

正如最后电影张震以画外音告诉我们的：你们会因绿芽冒出土地而欣喜，会对初生的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖，也不要在为别人付出的同时忘记了自己的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问东西。

无问西东，但问自己

你要做一个什么样的人？

世俗也许很强大，世界也许在变化。世界也许很美好，世道也许很艰难。每一种选择都不容易。但是，请你记住，都别忘了自己本心的珍贵。

爱你所爱，行你所行，听从内心，无问西东。