【原文】
经始灵台，经之营之。
庶民攻之，不日成之。
经始勿亟，庶民子来。
王在灵囿，麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯，白鸟翯翯。
王在灵沼，於牣鱼跃。
虡业维枞，贲鼓维镛。
於论鼓钟，於乐辟雍。
於论鼓钟，於乐辟雍。
鼍鼓逢逢。矇瞍奏公。
【赏析】
1、这是首百姓助文王修建闲游之离宫，并与百姓同游同乐之歌。其与臣工和百姓关系融洽和谐，自然能听取多方意见，用政自然清明。
2、全篇虽没有直接赞美文王，但是每一句都在说百姓自告奋勇参加义务劳动，都在暗示百姓对自己君王的崇敬与爱戴。
3、按顺序不仅描写了建灵台、还有灵囿和灵沼，分别应该对应今天公园里的亭台水榭，还有动物园。
4、可能除了辟雍是君王自用的离宫外，类似于今天的承德避暑山庄，其他都是具有公共资源的大型园林，那有百姓不积极参与的道理。
【注释】
1、经始：开始计划营建。
2、灵台：古台名，故址在今陕西西安西北。3、攻：建造。
4、亟：同“急”。
5、子来：像儿子似的一起赶来。
6、灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
7、麀（yōu）鹿：母鹿。
8、濯濯（zhuó）：肥壮貌。
9、翯（hè）翯：洁白貌。
10、灵沼：池沼名。
11、於（wū）：叹美声。
12、牣（rèn）：满。
13、虡（jù）：悬钟的木架。
14、业：装在虡上的横板。
15、枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。
16、贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。
17、论：通“伦”，有次序。
18、辟廱（bì yōng）：离宫名，与作学校解的“辟廱”不同，见戴震《毛郑诗考证》。19、鼍（tuó）：即扬子鳄，一种爬行动物，其皮制鼓甚佳。
20、逢（péng）逢：鼓声。
21、蒙瞍：古代对盲人的两种称呼。当时乐官乐工常由盲人担任。
22、公：读为“颂”，歌。或谓通“功”，奏功，成功。
【译文】
开始规划筑灵台，经营设计善安排。
百姓出力共兴建，没花几天成功快。
开始规划莫着急，百姓如子都会来。
君王在那大园林，母鹿懒懒伏树荫。
母鹿肥壮毛皮好，白鸟羽翼真洁净。
君王在那大池沼，啊呀满池鱼窜蹦。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
敲起鼍鼓声蓬蓬，瞽师奏歌有乐队。
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