我小时候看动物世界，感觉最神奇的就是变色龙，这种能随着周围环境发生变色的生物让年幼的我十分着迷，后来我查了相关资料，说是变色龙之所以会变色，是因为他有两层特殊的皮肤细胞，在不同的环境下，变色龙的感知器官会使它皮肤细胞中的结构改变，进而反射不同颜色的光，呈现不同的体态色彩。
果然，两层皮的动物就是不一般。
有时在电视里看到这种生物栖息在不同的地方，能够与当时的环境融为一体时，会让我觉得这种生物的适应能力很强，并且我后来才知道，原来变色这个行为也有交流的意思，也就是说，变色这个能力，既能让其与环境融为一体，躲避天敌的攻击，也有能表达意图的作用。
总之一句话，变色龙，就靠变色活着了。
但是靠变色活着，并不是一个万全之策，因为我后来看过一个相关节目，节目介绍的内容不是变色龙，而是介绍了生存环境的变化对生物发展本身的影响，其中有关变色龙的介绍并不突出，但很有意思，
最开始的镜头是变色龙趴在树枝上，跟旁边的树枝果子的色彩很象，感觉这个镜头是在表达变色龙隐藏自己隐藏的很好，但下一秒不知道是个什么鸟朝着变色龙俯冲下来，当然这个时候变色龙意识不到危险的降临，而最终避无可避的结局让我的心头多少有些不是滋味。
而后一个专家模样的人却告诉我，那鸟类袭击的不是变色龙，而是在吃变色龙边上的果实。
镜头外的我就在思考这件事，这变色龙明明隐藏的很好，但却因为自己趴的地方离果实太近了，结果鸟要摘果，却断了他的命，这种连带关系可谓是命运的捉弄，
而后我又查了查相关资料，发现也有时变色龙在树根处隐藏的很好，但却被路过的豹啊马啊之类动物的给踩了，感觉这变色龙变色的能力确实不错，但“眼力价”似乎有着生理上的缺陷：
变色龙似乎无法意识到一个问题，那就是他虽然能变色，能与周围的环境融为一体，
但这并不等于，他就是绝对安全的。
我以前总是听过这样一个说法，说一个人要想在当下社会生活的好，一定要会站队。
但至于怎么站队，怎么叫会站队，着似乎又成了一个众说纷纭，谁说谁对，谁说谁有理的话题。
不过在这个问题上，很多人都有一个能够达成共识的观点，那就是一定要合群，想融入其中，就要合群，那合群这件事怎么合，要做到什么才能合，我发现这又成了一个谁说谁有理，谁说谁对的问题了。
不过我却从站队这个话题的讨论之中，看到了关于站队本身的重要性。
比如有时候，站队这个话题的主力军是反对盲目站队，那么就会有些人支持盲目站队，对那些反对自己意见的人冷嘲热讽，而如果有时候另开一个关于站队问题的讨论，那么这个话题里的主力军是支持盲目站队，那么就有些人支持盲目站队。
而对于这些墙头草来说，如果你关注他们的言论会发现，他们总是会特别强调自己是很清醒的，看问题是很全面的，而他们“自证”的方式，就是因为他们站在了看似大多数的身后。
一句话，不打逆风局，
如同变色龙一样，“环境”是什么色，
“我”就是什么货色。
人么，有时候是很现实的，有些看似复杂的矛盾，一个钱字解决大半部分，有些纠缠不清的问题，看看人性使然的结果就知道为何“纠缠”又为何“不清”。
而对于那些显而易见的，自我意识过剩而导致的种种伪装，要想撕开本身并不难，而真正的难，在于是否值得去撕，
或者说，如果不撕破他们的伪装，他们又会是怎样的结果呢？
我曾经看过一部喜剧片，有一段内容很有意思，就说的是在剧情中，有一个老家伙模样的人总是去指点以主角他们的做法是错的，告诉他们这个不能做，那个必须要按照他的做法去做，主角他们提出质疑或者不同方案的时候，老家伙便会摆出一副“你们太嫩”的姿态去训斥主角，
要说训斥，其实也训斥不出什么道理，训斥的方式，也都是用所谓的经验，所谓的“我去干嘛的时候你们还不会穿裤子”这样类似的话语去强调其言论的绝对正确性，
接下来的情节，是主角们发现他们所在的地方很危险，要往后撤，而老家伙则不以为然的嘲笑主角等人的胆小和懦弱，结果话音未落，一颗炮弹正好炸在了老家伙的面前，
喜剧片么，没有太过残酷的场面描写，老家伙笑着说了拜拜，主角们尴尬的回应了拜拜，当然老家伙也失去了继续出场的资格，而故事则会按照真正正确的方向发展。
我听过一个观点，喜剧的内核是悲剧，要知道在战斗中被淘汰的代价是很残酷的，而生活中，那些笑着说拜拜的人未必能在说拜拜之前意识到他们的问题所在，
或者说，那些装的太过明白的人不会意识到，面前即将炸开的东西能够摧毁他的伪装，炸烂他的谎言，而现实比喜剧更为有趣的一点在于，
被炸的人，也会笑着说拜拜：
只不过，这样的告别背后，微笑代表的不仅仅是苦笑，
也在不知不觉之中，
影射着他被嘲笑,
被鄙视的必然结局。
网友评论