先说点写在题前的话。
初听这一句“众里寻她千百度”，很多人会联想到辛弃疾的宋词《青玉案·元夕》，全词原文是这样的：
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转。一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
原文词作，我在此也做评鉴，在此只是展示一下借鉴的词作原文，同时还有借鉴词作原文的意境。原文词作中的字眼“他”，那是古文中本没有“她”字，我此篇行文核心就是一个她，而全文的意境就好似“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的意境，故此我先展示了借鉴的原文。其实我原本定题也还有《我的青春遇见你》、《在最美的年华遇见你》、《水木清华，一生有你》等。其中“水清木华”最早的出处是东晋谢混的诗作《游西池》中的“景昃鸣禽集，水木湛清华”。“一生有你”源于水木年华的歌曲词文。
但终究仔细斟酌思量，还是以“众里寻她千百度”来定题，众里寻她是贯穿全文的主线。
——写在题前
我之一生波波折折，在此也不言语表，此文核心是我多年以来对爱情的哲学思索所追寻到的答案。
曾有朋友说我近来，老写一些情情爱爱的文章，不是大男儿所为，男子汉大丈夫不应该纠结于情情爱爱。我却只呵呵以表，未曾多做辩解。也确实自古以来好男儿就该志在四方胸怀天下，勤勤恳恳奋进拼搏闯出一些名堂，干出一些事业来。但从另一个文人墨客的角度来说，自先秦至今，有多少大好男儿都纷纷留下描写爱情的绝世佳作，作为一个文人来说，窈窕淑女君子好逑，也无可否非。我虽算不上什么文人雅士，却也勉勉强强可以说的上是一个墨客。自古中华文化天分阴阳，为人者恰分男女，道曰孤阴不生孤阳不长，男女相合本是合乎道之阴阳。夫太极者，阳与阴和，方生四象，演八卦，始化万物，阴阳为万物之始也。
用现代白话来说，男人离不开女人，女人离不开男人，哪怕没有多少亲近关系的人在一起干活，也都是男女搭配干活不累。我个性，本就是重情感的，是故，那个以后会和我过一辈子的女人，我自然也要好好待她，而一份爱情，这个必然是我与她之间所不可或缺的，可是多年以来，我一直都未曾真正的思考明白到底什么是爱情。也是以我多年来，也常常会写一些情感方面的文字。从最初08年09年左右写的一篇《距离》到如今也有十年矣，这对于我仅活过的二十六年来说，已经真的是多年了，还是很多年了。
我的一生，可以说是还有很长，因为我最少还有四五十年的时光；但是我的一生，也可以说是很短，因为生命不过三万天，以一年365天算，三万天是82年，可是我的生命已经度过了一万天，我生命力剩余的时光，也仅仅只剩两万天。我的生命，经不起浪费和肆意挥霍。是以，多年以来，我在苦苦的思索着到底什么是爱情，因为我要以爱情，充斥我生命不多的两万天，以爱情温暖陪伴我走过余生的另一半，这是我的人生观、价值观、爱情观。
我的爱情就是：我爱你，你就是世界的唯一。我爱你，此生此世余下的两万天里，从此都是你。
什么是爱情？
我思索多年所得所悟：在对的时间，与对的人，在一起做对的事，一起走过一辈子，这就是爱情。爱你，全世界都不及你万一；爱你，从此你是我生命的全部。这就是爱情，这才是爱情。那些相濡以沫不如相忘于江湖的爱情，是伪爱情。不能共患难，却求于江湖中各自安好的爱情，都不配称之为爱情，连说伪爱情都是对“爱情”两个字的亵渎。那些说是“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的爱情，还是爱情么？你若安逸，我陪你相守隐于江湖；你若奋进，我陪你拼搏共战天下；你赢，我陪你笑傲于江湖，你输东山再起。这才是爱情。
每一个伟大男人的背后，都少不了一个伟大的女人，而这个男人与这个女人之间，就是那种真真正正的爱情。爱情，三个字形容是在一起，是一辈子；爱情，四个字形容是不离不弃，是你好我好。你若安好便是晴天，这就是爱情。
如何拥有爱情？
爱情，是一种选择，是生命冥冥中你在对的时间选择了和对的人选择在一起过一辈子。
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一次在途中要摘下最大最好的麦穗，但只可以摘一次，柏拉图觉得很容易，充满信心的出去，谁知过了半天他仍没有回去，最后，他丧气垂头的出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株看似不错的，却不知道是不是最好的，不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发现手上一颗麦穗也没有”。这时苏格拉底告诉他，那就是爱情。在如今这个恋爱自由的年代，选择一株看似不错的麦穗，并坚信它就是整块麦田里最大最好的那个麦穗，这就是爱情，爱情就是一种选择。
来说说寓言故事，还有撒旦问上帝的版本，而在撒旦问上帝的故事里，上帝不是让撒旦摘麦穗，而是让撒旦去摘一朵最美丽的花，不过这个版本的故事却是：撒旦满心欢喜的去找了，可是过了一天，撒旦没回来，第二天他还是没有回来，第三天，第四天……第七天，眼看一周要过去了，终于，人们看见撒旦拖着疲惫的身体出现了，而双手却是空空的，人们就问他为什么，他说：“摘了这朵，感觉那朵更漂亮，摘了那朵感觉还有更漂亮的，一直摘呀摘，直到全部都摘完了，都无法判定哪朵花最美丽。”，呵呵，这似乎就是爱情，这似乎就是在这个上了床都可能没有结果的年代的真实写照。
真正的爱情是什么？真正的爱情，是你在整个花园里你认为最漂亮的一朵，然后并坚信它是最漂亮的，那么你将拥有了最美好最完美的爱情，爱情就是选择+坚信（信念、执念）。
在茫茫人海中，选择你认为是对的那个人，并坚信他/她就是那个人，这就是爱情。爱情从来都没有合适不合适的说法，爱情只有你选择过了后是坚信了还是后悔了，你坚信了，那么你将一直会拥有爱情，你后悔了，那么爱情将会离你而去。
什么是婚姻？
柏拉图问苏格拉底的故事与撒旦问上帝的故事，分别也都还有第二段，第二段撒旦问上帝什么是婚姻，上帝指着前方不远的树林对撒旦说：“你去找一颗最好的树来，就知道了！”，这下撒旦去了一个小时就匆匆回来了，肩上扛着一颗却不怎么样的树，人们大惑不解的问他。他却回答：“我不想重蹈覆辙，到时候一事无成，就找这棵看上去还行的树”。这就是婚姻。
找一个看上去还行还过得去的，这就是一份好的婚姻，若还如摘花一般，那么婚姻也将是一事无成一塌糊涂。婚姻也是选择+坚信。选择之后，不要后悔，你将拥有一个完美的婚姻，要是后悔了，那么你的婚姻将消亡了。婚姻消亡了，要么就是离婚，要么就是为了孩子为了彼此父母各自痛苦的维持着已经破裂的家庭。
最美好的婚姻和爱情，都是选择+坚信（信念、执念），都是不离不弃。
如何婚姻和爱情都美好？
其实，要仔细来说，摘花并不是真的爱情，爱情本不是那种“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，那些会去摘花折花的人，不是真的爱花，他们仅仅只是喜欢花的美丽漂亮的外表。真正爱花的人，是惜花的，他们从来都不会舍得去摘掉花折掉花，他们会留花在枝头绽放，细心的呵护花，浇灌花，他们会期待花开的更加娇艳美丽。
真的爱情不是有花堪折直须折，而是我爱你，我会细心的去呵护你，宠你，每日都不离你，心心念念的全都是你。
爱情如花，花无常开，爱情也亦是如此。花，开的娇艳，绽放出美丽，是有能量消耗的，花绽放出一波美丽之后，会凋谢，凋谢不是花死了，而是花收拾心情减少能量输出，暗地积攒能量，为了下一波再度绽放。爱情，也亦是如此。爱情所给予我们的甜蜜和美好，也都是一种能量输出，这种能量输出到一定的阈值了，就像是花凋谢了，于是这就是所谓的“七年之痒”，这就是所谓的“情到深处情转薄”，真的爱情，只会越来越深，只会越来越浓，真的爱情，如花一般也是需要呵护，浇灌，使它能得以积攒能量，得以下一波绽放出美丽。而爱情能量的积攒方式是，你真心真意对他/她的好。真的爱情，如花，绽放出一波美丽后会凋谢，而凋谢不是不爱了，不是爱情死了，而是你给爱情浇灌的能量不够，爱情的能量达不到绽放的标准，就像是花凋谢后一样，看起来如野草般平平无奇，但是只要你给爱情浇灌的能量足够多了，爱情也会如花一样，重新绽放出美丽芬芳，重新令你体会到甜蜜和美好。所以爱情很多时候，不是不爱了，而是爱的不够多，爱的不够好，爱的不够深，爱情之花，没有攒到足够重新绽放的能量。
所以，爱情，不是摘花，折花，爱情是呵护花，浇灌花。爱，是如呵护花浇灌花般的利他行为，而不是摘花折花的索取行为。爱，是利他，是奉献，而不是索取。一如做公益，一如献爱心，无论是大爱，还是小爱，都是奉献，都是利他，爱是你做能量输出去利于他人。
那些所有摘花折花的人，最终都将是悲催了，最终他们都将只剩下残枝败叶，而那所剩的残枝败叶，也都还会随着时间腐朽掉，最终的最终，他们终将什么都不会剩下，因为他们这本就不是爱的正确打开方式，他们又如何会拥有爱情？他们又如何配拥有爱情？爱是奉献，是利他，而不是索取，但那些摘花折花的人，只知道索取花的美丽漂亮，却不知道去呵护和浇灌花，所以到了花绽放美丽的能量输出完了，他们就会什么都不会剩下。因为爱不是索取，爱是奉献。你只有利他，奉献，不断的给爱情浇灌能量，那么爱情，才会像花一样，绽放出甜蜜与美好，也只有奉献，你才能一直拥有爱情。
有人说，婚姻，是爱情的坟墓，结过婚之后，柴米油盐酱醋茶，爱情会变成亲情，爱情消亡了，亲情诞生了。其实，这也不是对爱情的正确认知，真的爱情，从来都不会消亡，除非你不爱了，不去奉献和浇灌爱情了，那么爱情会如花一般，没有了能量的吸收和存入，花肯定会死了，也就是爱情如果没有了能量存入，爱情也会真的死了。但是一个真的懂得爱的人，他的爱情从来都不会消亡的，就如同一个懂得养花的人一样，他的花，是不会死掉的，除非某天他不在了，他养的花，才可能会死。一个真的懂得爱情的人，他的爱情，从来都不会消亡，他必将是死于爱情死亡之前的。
那又如何理解婚姻呢？
其实，婚姻，如同你给你爱的花，上了一个花盆，而不是在野地里。选一朵最漂亮最美丽的花，这就是爱情，给爱的花上上花盆，搬回家去精心呵护照料，这就是婚姻。婚姻，不是爱情的消亡，婚姻是爱情的圈定和夯实。婚姻是告诉外界，此花有主，告诉他人勿要骚扰破坏践踏。那些说婚姻是爱情的坟墓的人，都不是懂花之人，那些人都不知道爱情是什么，他们以为花在野地里可以自然绽放美丽，上个盆，搬回家了，放在那儿，花依然可以继续绽放出美丽。但是他却不知道在野地里，滋养花的是大地，但是上了盆的花，如果不照料，盆里的土养分被吸收完了，花没有的养分能量的吸收，自然会死。于是这就是所谓的“婚姻是爱情的坟墓”。
婚姻，如同给花上盆，但是上了盆的花的死亡，不是因为上了盆，而是因为你没有去呵护和照料花，花吸收不到养分能量，自然也就消亡了。娶回家的女人，在你娶回家之前，照料和呵护她的，是她的父母，如同花在野外是大地的滋养一样。但是娶回家的女人，如同上了盆的花一样，她脱离了父母，脱离了大地，如果你再不精心呵护照料和浇灌，那么你与她之间的爱情，自然也如同无人照料的盆花一样，会消亡了。
娶回家的女人，是要用一辈子去精心呵护和照料，因为她如同上了盆的花，没有了大地，她只剩下你了，如果你与她之间的爱情消亡了，她活着的也只是肉身躯壳，没有了爱情，她就没有了灵魂，如同行尸走肉。女人如花，只有的爱情的浇灌滋润，她才会越发美丽漂亮。
想要爱情和婚姻的美好，你就要像养花人一样，日夜照料，精心呵护，适量浇灌，这样，爱情和婚姻，才能够永久美好。
这，大概是我最后一篇写探索爱情和婚姻的文章了，以前一直写爱情和婚姻的文章，是因为不懂，所以一直去追寻，探索，领悟。但如今，我悟了，得道了，我知道了爱情是什么，我知道了婚姻是什么，那么以后也将不会再有探索爱情和婚姻的文章了，因为以后，我将会是如养花人一样，要去精心呵护和照料我的爱情。以后如果再有关于爱情和婚姻的文章，也将不再是探索和求知，而是如养花人写心得一样，以后再有关于爱情和婚姻的文章，也将是如何呵护、经营和照料爱情的。但是一千个人里有一千个哈姆雷特，每个人的爱情与婚姻，都是独一无二的，呵护、经营和照料爱情的经验方法，对于其他人来说，也都是不适用的。生活在这个世间，我们每个人，都是绝版限量的唯一。所以，以后，大概连呵护、经营和照料爱情的文章也不会有了吧。
说说我的两次相亲。
我们每个人身边的人，只要不是路人，那么你与他/她的相遇，他/她一定会教会你点什么，就如同《论语》中记载孔子所说的话：“三人行必有我师焉”。也许从他/她身上，你学会了独立，学会了坚强，亦或是学会了奋进和拼搏。总之你总会从他/她身上学到或感悟到点什么，这就是“三人行必有我师焉”的后一句“择其善者而从之，其不善者而改之”。我之所以会同意去相亲，就是出于这般的想法和心态。
之所以会有相亲，是因为年龄到了，对的时间到了，但是我却还没有结婚成家，又没有有女朋友的迹象，父母慌了，其实对于自身感情的事，父母焦急，我自己却一点都不急，这也不仅仅是我，也是很大一部分90后这一辈人的心态。比起60、70后的那些父母一辈的，90后的人都是成长在一个开放的时代，都是生活在崇尚恋爱自由的年代。所以90后的人，对于感情，都有一种宁缺毋滥的心态，这也是父母一辈的人都焦急了，但是90后的人却一点都不急躁的原因。对于爱情，90后的人，都是宁缺毋滥的。
每个人都很渴望拥有一份美好的爱情，90后的人也不例外。但是对于这份渴望，不同人对待的方式也都不一样，很多人都是不断的去尝试，如同撒旦摘花一般，摘了这朵，不合意，又去摘另外一朵，最终摘遍了所有的花，仍选不出最合意的那朵最漂亮最美丽的花。这也就造成了，这个时代中上了床都还没有结果的环境。你摘了花，不中意，又去摘另外的花，于你而言，你只是在寻找最美丽最漂亮的那一朵，可是于被你摘下的花而言，你选了她，摘了她，又抛弃她，这是何等的悲哀何等的负心何等的凄惨。本身花为你绽放美好，你以摘以索取的方式打开就不是正确的打开方式，你却还摘过之后还看到好像有更好的就抛弃掉了。合该你要承受人生七苦的“求不得”之苦。
人生七苦：生老病死，怨憎恨，爱别离，求不得。世间所有的求不得，都是“打开方式”不对。
初次相亲是在情人节的前一天，也就是在2月13日，当天是年前的倒数第二天，是腊月二十八。这是一次即走心又不走心的相亲，说是不走心，是因为当天主要的事是一位叔子家嫁女，办喜宴，我过去参加婚宴的，而相亲的那姑娘是这位叔子塆子里的人家，我是提了些东西上了姑娘家坐会儿，和姑娘一直聊了约莫两小时，见过了姑娘父母和爷爷奶奶以及姑娘的弟弟。但是之后因为要参加婚宴而离开了。算是心不诚，所以说是不走心。而只所以说是走心，是因为相亲之前我本也知道了姑娘的基本状况，我心理的打算是以真心待这个姑娘，如果可以成，自然是皆大欢喜，如果不能成，也无需太在意，于是潜意识里似乎有了种要把这姑娘当成一辈子相处的爱人的思绪，因为我这些是真心实意的，所以也可以说是走心的。姑娘年轻，98年的小女孩，属虎，与我92年属猴的生肖相冲，姑娘初中毕业的文化，因为学习不好初中之后便没再读书了。与姑娘的初次相见，一见如故，相谈甚欢，于是我潜意识里有了种将姑娘放在心间的想法，如同自我催眠了一样的与姑娘一见便对姑娘情根深种一般，相见相谈之后别离了，总对姑娘心心念念，我本与姑娘初次相见都是相互很有好感的，也很聊得来，别离后，已有闲暇时间就与姑娘微信闲聊增进彼此之间的了解的，相见之后的一段时间里，我对这个二十岁未满的青涩小姑娘，仿佛是魂牵梦绕一般，一日不见如隔三秋，我与姑娘说，我是不是对她一见钟情了，姑娘很羞涩，但却也会一直回应我。之后的时间里，也不记得与姑娘网聊了多久，似乎是很久很久，也似乎是也没有多少天，全身心的投入，我忘记了时间的流逝。姑娘喜爱围棋，姑娘喜爱打游戏，基本上时下最火爆的那些手游，没有那个是姑娘不玩的，我偶尔也与姑娘一起畅游在游戏里。这些手游，我虽然是玩的不多，但却也不是一个坑人的小学生水平，与姑娘在游戏也玩的来。不过终究是姑娘年轻，还是祖国的花骨朵，姑娘爱玩，她父母也乐得姑娘能够玩的开心，姑娘年轻感情婚姻于姑娘来说，终究还不是对的时间。不记得什么时候，与姑娘终究是这么和平的别离了。就像是两条直线相交之后的永恒别离。我与姑娘不同，终究是男孩，也还二十五六了，终究不能天天如姑娘一般玩耍，终究肩上要担些成年人的责任和使命，我还要用心侍奉爸妈，我还要用心对待工作。与姑娘的别离本也是在意料之中的事。于父母来说，我与姑娘生肖相冲，父母怕我与姑娘婚后与我不利，不愿我与姑娘过多交往，但姑娘也是叔子好心好意费心费力说通人家父母介绍来的，也终究不好太过驳了叔子的心意。于是这初次相亲也还是走过了。与姑娘仅匆匆见过一面，与姑娘也不记得是短短多少天的网聊相处，姑娘教会了我要如何去把一个人放在心间，或许姑娘本人也都感觉不到这方面的什么，也或许我的一种类似于自我催眠的沉浸，但终究我还是悟道了该如何把一个人放在心间。换个话说，爱情这朵花，我在选择了我认为最漂亮最美丽的那一朵之后，我知道要如何去把把这朵花放在心间，心心念念这朵花，精心的呵护和照料这朵花。这是初次相亲的所得所悟。你没成为我的爱人，但你成为了我成长的基石，你是我悟情感之道的助力。如今我终究是明悟了情感之道，感谢有你。初次相亲，恍如一梦。梦消回归现实，你还是你，我还是我，终究是未曾伤害到这个小姑娘，我并未沾惹欠下什么因果。自此，坦然，孑然，两心各安，相忘于江湖。这不是爱情，但是这是我明悟爱情的助力。
再次相亲，是国庆。本来国庆长假我仅打算送些不怎么用得上又舍不得丢弃的东西回老家，父母也恰是国庆时分亦回了老家，感情的事我不急父母却急如热锅上的蚂蚁，这是父母对我的爱，我也不好太过驳绝。父母走亲朋，又有人介绍了一姑娘，姑娘90年，属马，大我两岁，姑娘的妈妈是我们塆里嫁出去的，姑娘的妈妈知道我，姑娘的妈妈到很是中意，不过姑娘却不急，一个二十八岁的姑娘，长的也不差的一个姑娘，反而妈妈火急火燎的，这大概就是父母对我们子女的爱，这是我二次相亲感触最深的事之一。二次相亲的姑娘本科学历，英语专业出身，现今在武汉做会计工作，不过与这姑娘接触极为短暂，总共好像也就几天的时间吧，姑娘似乎很忙，似乎一心在工作，姑娘还想在30岁之前能够考研，姑娘很上进，很拼搏。但姑娘不懂生活，不懂爱情，姑娘的爱情是我前文所说的90后的大众都是宁缺毋滥的典型的爱情观，但姑娘只懂得痴痴傻傻的等，姑娘还傲气的有诸多要求，譬如不接受比她小的一定要找比她大的，不喜欢整天闲的无所事事不上进的，不接受情商低智商低做事情没有头脑的，这姑娘让我确信了一件事，那就是90后的这一辈人，并不是社会现象中的肆意同居婚前试爱，上了床都没有结果，隔三差五的换对象的糜烂现象，那些仅仅只是一部分人带坏的表象。可以说90后的人，基本上能有个大学学历的人，对待感情都是很慎重的，都是宁缺毋滥的，那些对待感情很随意的人，基本上都是思想文化层级都不高没什么觉悟的人，90后的这一辈人，不再是像父母那一辈一样十八二十就结婚生子了，90后的这一辈人，（有点文化的）基本上都是晚婚晚育的，90后的这一辈人，比起我们父母先辈，总体来说，基本上文化层次还是要高一些的，90后的这一辈人，差不多至少是九年义务教育出来的，不过九年义务教育也只是基础教育，虽然比起父母辈很多人都是没读过书的人来说，文化层次要高一些，但没进过高中大学的话，思想觉悟终究也还是没多高的，这是现实也是事实。读过高中大学的这些高等教育的，总体来说的思想觉悟和发展道路终究是要宽广一些的。我们90后，不是不会恋爱了，也不是不愿意恋爱了，只是我们对待感情比较深成，我们宁缺毋滥。综合来说，这是二次相亲的第二个感悟。实际来说，二次相亲，我还有第三个感悟，那就是普遍的人们都不懂得什么是爱什么是婚姻，于是有人如撒旦一般摘一朵丢一朵又去摘一朵，最终一无所获，也有人如柏拉图一般麦田走完了却一朵麦穗都没摘。这一切都是因为，人们普遍的都不懂得到底什么是爱。柏拉图是慎重的，是宁缺毋滥，他在没遇见他最中意的那朵麦穗他从不出手，撒旦是普普通通的行动派，看到一个不错的，就先摘了，但是又看到了另一个好像更好的，于是丢了手里的，去摘那朵更好的。两端故事的结尾，他们都是毫无所获一事无成，因为他们都没有悟道，没有懂爱，不懂爱是什么，又如何以追求爱情？如若不积极的探索求知爱情是什么，要么是一辈子都宁缺毋滥的空缺，要么是这山望着那山高明明手里摘了不错的，却还看到似乎是更好的就丢弃了手里的去追求更好的，这是负心。当然也有很多人依然不懂爱情，但是他/她最后也也是白头偕老的，那是因为，没有放弃手里的，就这么一直过下去的，所以他们也是得到了爱情。这也是传统的嫁乞随乞嫁叟随叟（“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的成语原文）思想，所以他们同样拥有了圆满的爱情与婚姻。嫁了乞丐一辈子跟着乞丐嫁了老叟一辈子跟着老叟，一辈子在一起不离不弃，这不是爱情又是什么？这才是真的爱情。
众里寻她千百度，我终于从大道万千中找寻到了属于我的爱情与婚姻；众里寻她千百度，我终于明悟了爱情，知道了我最中意觉得最漂亮最美丽的花是那一朵。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……
附录1：
《青玉案·元夕》宋 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
附录2：
《游西池》东晋 谢叔源（谢混）
悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。
有来岂不疾，良游常蹉跎。
逍遥越城肆，愿言屡经过。
回阡被陵阙，高台眺飞霞。
惠风荡繁囿，白云屯曾阿。
景昃鸣禽集，水木湛清华。
褰裳顺兰沚，徒倚引芳柯。
美人愆岁月，迟暮独如何？
无为牵所思，南荣戒其多。
附录3：
《距离》自写
距离是这一种美，但过长了就失去了美意，离别会有思念，但离开的太久了就会缺乏相思的勇气。
我总会在无意之间想起谁，却也总会在无意之间想不起谁，身处在喧嚣的世界，心却在冰封的原野，灵魂游走于风中，不是寒冷，只是凄凉。
我如一粒尘沙，逐风在沙漠；你像一滴清水，流走在江河，客居之人，长江首尾，一声问候，别让泪晶莹！
附录4：
《二十韶华，年少为谁狂》 自写
风吹起破碎的寂寞流年，华灯突上，只为在林荫道间，寻找你的气息。暮春已消，百花渐落……
我愿种下这一世殇，将我所有的温暖都放你身旁。
闲游冷湖，晓风月冷，却冷不掉我对对你的热血满腔。
叹长空寂寥，踏月疾走，隔不断长空念你的多娇。
玉盘洒银华，涉白而行，断不了经年思你的容颜。
二十韶华，年少为谁痴狂？记忆成了倒在掌中的水，一点一滴泅过了岁月的篇章，我把思念埋藏，冷却下那颗为你而躁动的心，让爱成为一种习惯地老天荒。
年岁渐长，泯指笑悲凉，时光辗转，谈笑逝十年。
二十韶华，年少为谁轻狂？
附录5：
《痴情苦》自写
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
有情长为无情苦，非是相似，更胜相思苦。
寻寻觅，凄凄凉，苦苦求，只为遇见相爱的人。
苦！苦！苦！
附录6：
《执爱幸》自写
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
深情自古入人心，不能滥情，更不可薄情。
勤修身，广增益，博见闻，只为在最美的年华遇见你。
幸！幸！幸！
PS：之所以是“执爱”而不是“挚爱”，是因为包含了固执坚信的意念，这不是错别字。
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