图文/春回大地
富林塔
接着说古陶艺术馆，它位于地下二层，紧邻广富林文化展示馆。该馆内有500多件不同时期的精美古陶，全由上海市收藏家协会所属夏禹古陶珍藏馆所提供。细细观赏，我们会发現所有展品在玻璃壁橱里，摆列有序，年代的划分和归纳，又到详细标贴说明，都清晰可见。
虽然说每一件古陶属于静物珍品，在柔和的灯光辐射下，显得斑驳陆离。但它们都在静静地倾诉着昨日历史的沧桑。值得一提的是，所有展品都经过国家艺术中心专家秦耕专门撰文点评，并选取部分珍品，在国家艺术杂志上刊登介绍过，使其名扬海外。
更让游客肃然起敬的是，古陶艺术馆之上，竟然建立一座三层楼高的富林塔。居于知也禅寺和三元宫正中，内古外秀，是晚唐风格的三重檐塔，也是广富林文化遗址中的最高建筑。一口气爬上三层，站在塔顶环廊上，广富林的景色能一览无余。低头再看富林塔门前的那一方水池，清清爽爽，秀似平镜，静美透亮。每当斜阳西下时，塔影倒映其中，景象更是美不胜收。
三元宫
下塔楼，绕过水池，沿着青石板铺的路面往前走，再右转拾级而上，就看见了庄严肃穆的知也禅寺。里面四壁金碧辉煌，神佛满堂，敬神拜佛的香客，也绵绵不断。香火烟雾缭绕，渺渺中领略到十分的虔诚和厚重。
相传，“知也”一词来自一位不图回报，悉心救治明末清初受瘟疫肆虐的广富林灾民的云游僧人“知也法师”。今天，广富林还留有知也桥、和尚溇、和尚坟等纪念他的遗址。重修的知也禅寺，不仅设有知也法师塑像的祖师殿，还供奉着上海寺院唯一的“五方文殊”，着实代表着广富林深厚的文化气场。
紧挨着知也禅寺的三元宫，也是广富林最早出现的祭拜场所，乡民一般称为“三官堂”。迈着虔诚的步履又进去，依次观看供奉着的尧、舜、禹塑像，想像着他们分别背负着天官、地官、水官的古称，去世代治水的恢宏场景，心中顿生敬畏。他们都是道教创立时最早的信仰者之一，不辞劳苦，三过门而不入，全身心治理水患，目的就是为了保佑广富林风调雨顺，丰衣足食。精神可嘉，行为可敬！
知也禅寺
传说，古时三元宫没有门，不管是逃荒的，还是遇难的，落到此处都能自由进出，并获得一顿饭吃的慰藉。由于经常接济无家可归的穷人，后来的三元宫，也因此深受百姓的崇拜。
瞻仰和祭拜完各路神佛，又来到广富林又一景观---城隍庙。它被灰砖城墙包围着，几扇大红色的铁门也紧闭着，显得清静愫心，不同豫园里的城隍庙那般热闹繁华。也许因疫情原故，只开了旁边的小侧门，控制进出。
说起这座城隍庙的由来，还有一段感人的故事呢。相传明朝年间，松江突发霍乱之疾，广富林镇上的陈金生和王家昌冒着被传染的危险，救助乡民于危难。后来两位善者相继离世，乡民感恩捐资建庙祭拜他们，并取名“陈王庙”。后来随着年代的久远，“陈王”被读成了“城隍”，才有今天的城隍庙。
魁星楼
今天的城隍庙，主殿供奉的是松江府城隍李待问，东西配殿分别供奉的是娄县城隍和广富林城隍等。
顺着城隍庙往里走，里面豁然开朗，松树和白杨亭立庞大的寺院中，枝叶茂盛，繁衍生息如寺庙里不断的香火。第一眼看见的是座关帝庙，把门的关公头戴紫巾翎，身罩战袍，脚蹬战靴，手握一把一人高的大刀，怒目圆睁立在门口，威风凛凛，杀气腾腾。
广富林的关帝庙自古存在，但毁于战火后，一直与城隍合同供奉。关帝是三国时期的名将关羽，被民间尊为“武圣”、“关公”，是广富林先民的保护神。
关帝庙的后院，还有一幢魁星楼，“魁”的称呼源于古人对星宿的崇拜，认为二十八宿中的奎星主管文运，加之广富林魁星楼里的独占鳌头雕像，十分精美形象，所以“魁(文曲)星”代表了广富林人杰地灵的历史象征。
(未完待续，敬请关注！)
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