在读这本书之前， 阿富汗这三个字，在我的记忆中一直是鲁莽，落后，暴力的印记。读了这位美籍阿富汗作家所写的《追风筝的人》之后，彻底颠覆了我曾经的认识。沉重地合上书，文中有三句话久久萦绕在心头：阿富汗是一个忧郁的名族。阿富汗是一个没有希望的地方。阿富汗有很多儿童，但没有童年。了我曾经的认识。沉重地合上书，文中有三句话久久萦绕在心头：阿富汗是一个忧郁的名族。阿富汗是一个没有希望的地方。阿富汗有很多儿童，但没有童年。
这个故事虽然是个美好的结局，但是读完后心里并不轻松。作者描写缓慢沉静的痛苦让人有种窒息感。特别是描写战乱给阿富汗带来的创伤画面让人揪心，书中充满令人回萦难忘的景象：昔日繁华的街道残垣断壁满目疮痍，一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的义腿；足球赛中场休息时间，一对通奸的情侣在体育场上活活被石头砸死；一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步.....
出生富裕家庭的阿米尔和仆人哈桑之间的友谊建立在不平等出生的基础上，哈桑对阿米尔自始自终的忠贞让人动容。阿米尔似乎是把哈桑当朋友的，可是又似乎把他没当朋友，因为根深蒂固的等级观念和宗教种族观念一直就横他俩之间。乃至斗风筝比赛结束后，阿米尔看到哈桑为保护追到了的风筝被阿塞夫强暴的场景，懦弱地跑开了。当时阿米尔的心里活动就是-----他只是个哈拉扎人，不是吗？
“为你，千千万万遍。”哈桑的这句话令人感动，这是一个孩子对另一个孩子忠诚表白，为了阿米尔，哈桑愿意做千千万万的事情。他心甘情愿地为阿米尔做任何事情，哈桑一生都在为阿米尔牺牲，到死都在保护阿米尔的房子..... 我们可以把他想得很忠诚很伟大，也可以把他想得很可怜很可悲。
“问心有愧”这四个字苦苦折磨了阿米尔二十几年，幸好最后拉辛汗要求他走了“一条重新成为好人的路”，幸好他最后知道了真相，不然他对爸爸的冷漠永远不会懂。幸好哈桑还有个孩子活着，让他可以用后半辈子去救赎自己。阿米尔是幸运的，幸运有一个厉害的爸爸，幸运有一个忠诚的哈桑，幸运有一个贤德的妻子，幸运有一个长着朋友拉辛汗，幸运还有索拉博！
书中最男人的要数阿米尔的爸爸----这个终身被阿米尔和哈桑撕扯的汉子。他与阿里的妻子生下了哈桑，偷走了对阿里的忠诚，他隐瞒了阿米尔，剥夺了阿米尔知道真相的权利，他隐藏哈桑，偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。不过，他为自己的负疚找了一条行善的路。如拉辛汗说的“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”他一生都在行善事，修建恤孤院，帮助别人，祈求为自己赎罪，于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。为了阿米尔艰难融入美国的生活，带着病体为阿米尔忙碌终身大事.....他是坚强的，到死固守自己的秘密，维持自己的尊严。
只是，看了这本书，我们不仅也开始怀疑一个词语------“友谊”。真正的友谊有吗？若哈桑不是阿米尔同父异母的兄弟，阿米尔还会穿越火线去救索拉博吗？当初哈桑对阿米尔“为你，千千万万遍”，真的是全部出于友谊，还是因为主仆？最后阿米尔对哈桑的儿子索拉博“为你，千千万万遍”，是出于救赎，还是血缘？ 或许，我们不应该这样去苛刻深究。因为它只是一个文字故事。
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为你，千千万万遍。
当罪恶导致善行,那就是最大的救赎。
得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。
没有良心、没有美德的人不会痛苦 。
我很高兴终于有人识破我的真面目，我装得太累了。
在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。
阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束,成功或失败，危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓缓前进。
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