“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。。。”
我们听到的未必是真的，我们看到的难道就是真的吗？我们不妨想一想我们看到的太阳是什么样的，我们又会如何向一个盲人描述太阳，当我们自认为描述的很真实很形象，也许盲人也未必就能感受到和你描述的相同的太阳，因为他的世界和你的世界可能是完全不一样的。
有一本书叫《小王子》，作者完全用小孩子的视角描绘了一个奇妙的童话世界，开篇作者叙述了一个童年经历，他画了一幅画，大人们看是一顶帽子，而他想画的却是吞了大象的蟒蛇。。。
结尾“任何大人永远不会明白这个问题如此重要”，也许大人看到的世界和孩自看到的世界是完全不一样的。
电影《一一》，里面洋洋是一个奇怪的小男孩，他爸爸教会了他用照相机，他就拿照相机拍别人的后背，最后大人问他为什么这样做，他说因为你们看不到啊，所以拍给你们看。
也许导演想借孩子之口告诉我们我们永远看不到事物的两面。
我们究竟应如何看待这个世界，大话西游中至尊宝死去后，他对观音大士说“他死去后，开始用心眼去看这个世界，所有的事物，看的前所未有的清楚”，当时觉得这句话特别有道理，但我并不明白如何用心眼去看事物。
后来看到心经的一段话“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”大概知道了什么是用心去看世界。
大话西游
最近又读了陶渊明的一首诗，
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
在陶渊明的世界里什么才是“真意”，也许不辨便是真意。。。
最后引用红楼梦的一段话“假作真时真亦假，无为有处有还无”，大家自己理解吧。
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