年岁幼稚，世故不熟
愿此心若天际远辰，不囿于世，不拘于时
愿魂灵沐栉霜雪而愈丰美
愿心神历劫人世而风神依旧
愿一切易逝之美长驻心间
乙未年书单整理总和，这一年的时光
流亡者之书，你我亦是此世此处的流亡者。
只读过一遍的《小于一》，除了惊叹之外，是不能给出任何评价的。
初春时分读叶嘉莹老师的这两本书。
《小词大雅》与《北宋名家词选讲》，同时读的还有蒋勋的唐诗宋词讲解两本电子书。
读旧诗如入深山访仙侠，走时只觉漫山遍是云雾，无可循迹，偶遇山风拨云，便觉处处有灵妙，难以言辞之。
入夏，在三孝口新华书店夜读整晚，窗外雨声如注。
第一次觉得这城市有种空寂的美。
川端笔下的世界是洁净而绝望的，文笔细腻如雪，物哀之美，愈华丽，愈悲凉。
恋物，是恋着逝去的往昔和无法回还的美好，是恋着狂乱的每一个春天，在我终究归于平淡的生活之前，我曾这样纠缠，这样好过。
另读的两本，因为时间太久，已经忘记了。
同时因为受了川端的影响，看了谷崎润一郎的《细雪》
在平淡的生活对话与人情往来中，描述了一个时日漫长，不能遂意而又刻意忍耐的世界。
这种感觉在小津的电影里也能找到：身患绝症的父亲和女儿对坐着，今年的花开得真好啊，两人说着这样赞美的话。
花了整整一个月来读这个大部头，其实是有点失望的。
陌上拾得旧花钿，可缓缓归矣。
读胡兰成，觉得平人有远意，世俗的礼乐如新如歌。
人世自有一份贞静，河山岁月不可崩坏。
爱玲的书。
她孤身一人远赴南方去找胡兰成后改写的小说。
远离了上海和香港的张爱玲，依然锐利荒诞，只是添了些茫然、无助。
深情者如何苟且于世。
第一次读关于花的书。
一切艺术设计皆涉人事，世界是如此阔大无涯。
最喜欢利休和秀吉的故事：花道大师利休家中的朝颜繁盛优美，闻名遐迩，这盛名传到一统天下的丰臣秀吉耳中，秀吉慕名拜访，却见到院中无花，被触怒的秀吉打开茶室以后，骤然见到唯一仅剩的一朵朝颜，于五月初晨婷婷而立。
利休想给秀吉展示一种“空的繁盛”，一种“侘寂”，一份超然于世的美。
利休最终触怒了秀吉而被斩首。
利休爱美而死的如此不堪，秀吉毕竟是日本的皇帝啊。
主人公最终抱着书一起投入了粉碎机中。
用肉身的毁灭来表达对文明堕落，精神衰落的控诉，殉道式的自杀方式。
是冲着昆德拉这句话看的，发现老爷子和我的口味也不是很相似。
诗人的随笔，总是这样咄咄逼人地直刺现实
不矫饰的存在充斥着不安、惶恐、焦虑、绝望
被缚而没有出路，人生是如此的绝望啊
而支撑我们的如此欢乐的梦一样的现实，又是什么呢？
粗略的估算了一下，基上把蒋老师的所有书都读完了。
蒋老师的美学角度对我来说仿佛是早已熟悉而又分外陌生。
除了政权的更替与时局的跌宕，世上还有另一种革命——审美的革新。
审美是独立而自由，是人终于从物中脱颖而出，成为一人一身一灵。
这份革命很少触及暴力，当然，它也会经常性的得罪权贵，不容于世。
审美是教给一个人自由，除了经济，政治，社会上的自由以外，人还有另一种自由。
审美是“无用”的。
它不能给生活带来一丝好处，能做得大概只有丰盈内心罢了。
最喜欢庄子天真浪漫的幻想：
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？
是小孩子的玩法，是不想在这世间蓬头垢面的活着。
审美即是如此：
孑孓于世，亦能知春深不容辜负。
这两套书，我还没有资格说上只言片语。
再过几年吧。
今年读到的最好的短篇小说。
对于最喜欢得作品，我向来说得很少。
唯一的一朵玫瑰，献给奥斯卡王尔德。
一本艺术家的生命之书。
Deprofundis .
用王尔德的一句话来给2015写上一句总结：
Ｉ ｗａｓ ｍａｄｅ ｆｏｒ ｏｔｈｅｒ ｔｈｉｎｇｓ．
岁月仓促，而星辰永在。
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