生活本身就处处都充满桌答案,但很多人只能看见其中一个答案,而会思考的人,却在当中看见很多种可能。
仁者见仁智者见智,不过是对仁者与智者而言,其他人什么也看不见,除了奇怪这群人在干嘛之外,另无其他。因为,你不能指望一个从没读过书的人自己看懂相对论,也不能指望一个尚未开智的孩子看懂生活是个什么东西,所以,书只是书,人只是人。
我们所谓思考,不仅仅是说对一个事物能发表一种看法,或者能就一个事物发言,而是能看清一个事物不同的面质,从而了解到不同的真相。当你在选择一条路的时候,你会想走哪里更近,走哪里才不会堵车,这是思考,但你要吃东西的时候,会思考自己想吃什么,去哪里吃,这些是思考,是贴近生活实际的思考,因为有了这样的思考,所以眼前的生活才会井井有条,生活才井然有序。
然而,当我们要进行除了这样一些贴近生活实际的思考的时候,我们就失去了一些可供参考的数据,失去了参考系,我们就没法判断自己做出的决定是好是坏,就好像一个从来没有见过酒没有闻过酒的味道的孩子,把一杯酒和一杯水放在面前,他没法分辨,除非亲自尝到了味道,才会和平时喝的水做出分别,但也只会认为是一种奇怪的水罢了,因为,他的思考并没有跳出水的限制。
同样的,如果我们总是以自己熟悉的东西去思考,那么我们所看见的都是自己熟悉的东西的变形,都只是我们经验的另一种形态,这样的思考方式,会将自己原有的东西丰富,让原有的东西更加深刻,但对于改变自身,其实是远远不够的。
因为,你始终只是在看原来的自己,所不同的不过就是换了一身衣服罢了。虽看似变了,其实脱却衣服,还是一样。
我们总是羡慕那些懂得思考,能够思考的人,因为他们,总能将你眼里的寻常东西,看出不一样的样子。你只看见生活不易,而他们已经看到了生活的可爱与多姿多态;你只 看见岁月的无常,他们却看见了生命的精彩,因了这无常的变化而美丽;你只是看见了自身努力没有得到相应回报的苦恼和不值,他们却看见了任何一次努力本身就已经是一种回报,任何一种挫折自身就是一种提醒。
所以,思考似乎给我们的生活提供了更多的可能,让我们在看待一个问题的时候,可以有更多不同面的选择。
贰
关于生活,很多人都会想到一句话:生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方的田野。并且,很多人都把这句话当做是生活的追求或者向往。
然而,很多人不知道的是,这也是从思考中诞生的一种平常,你可能觉得这个东西极美极难得,但在真正已经做到这种状态的人来说,这也不过是一种思考方式,和吃饭喝水一样的简单平常。
而说起诗和远方,不可避免的就会让人想到高晓松,想到那首同桌的你,想到诗和远方的田野。这句话,也成了很多还像我一样年轻的人所熟知的一句名言,甚至很多人还会打趣说:“我们硬生生将诗和远方的生活,过程了苟且”。
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