你肯定见到过,或者你自己也是这样的人:
不懂拒绝,总是在意别人的想法。
和别人相处的时候,希望自己的言行能让别人满意,从而忽略自己真实的感受。
我们不断的牺牲自己、压抑自己的需求,试图用改变自己来迎合别人,满足别人的需要。
潜意识里觉得,如果我不顺着别人的意去做点什么,就不会得到在意和认可。
心理学里面把这种行为称之为讨好,其实,讨好型人格并不是一种病,只是一种很常见的心理状态和行为倾向。但它让你活得特别累,如果不加以重视的话,甚至会演变为心理疾病和心理障碍。
1
我们没必要活成所有人喜欢的样子,
也永远活不成所有人喜欢的样子。
有人会问:如何别人不喜欢我,我该怎么办?
其实这是一个被包装了的问题。里面表达了三层意思:
我很在意别人眼中的我
我希望别人能够喜欢我
我要怎么做才能够让别人喜欢我而不讨厌我。
看似是要寻求解决办法,但实际上这个问题的核心是在于:我很在乎别人怎么看我,而不是我要怎么做。当我们想要通过我们自己做一些事情来影响别人对我们的看法的时候,我们在说的是:我希望别人都喜欢我。
为什么会是这样?当我们不断地关注别人怎么看我们的时候,其实是因为我们的自我价值感是偏低的。我们对于自己的价值没有自信,对于自己是一个特别值得别人喜欢的人这件事情也没有自信,所以我们需要得到更多外界的肯定。
这时候,别人通通变成了我们的镜子。当有一些镜子照出来,我们长得不那么美好的时候,我们就会期待做出一些漂亮的表情、好看的pose来调整镜子里面折射出来的样子。
可是这时候我想问一句:你自己在哪里?你喜欢的你自己是什么样子的人?没错,可能你满足了所有人的需要,在他们的眼里面看起来你是OK的。 但是你自己想要的样子你还记得吗?
2
我们的生命,不是为了讨別人喜欢而存在的
《人间失格》,日本小说家太宰治直刺人心的准自传,描绘这种心理说:
哪怕只是戏言,于我也如晴天霹雳,令我为之疯狂,哪里还谈得上还嘴……
只要被人批评,我就觉得对方说得一点都没错,是我自己想法有误。
因此我总是黯然接受外界的攻击,内心却承受着疯狂的恐惧。”
这种心理状态的产生其实是因为我们的内在充满了很多的自卑,对于自己的价值并不自信,所以会希望得到别人的肯定。
讨好和取悦的对立面,就是真正的去做自己,去做一个自己喜欢的样子,而不是别人喜欢的样子。
无论你怎么看,我依然选择做我自己。我存在的意义是为了让我自己开心,我不是以讨好取悦和满足他人的需求而去活着而存在的。
史铁生在《病隙碎笔》中写道:“生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。”当一个人越来越喜欢自己,能发现自己的价值,能够很坚定的去做自己的时候,其实他身边的人就会有越来越多欣赏她的人,因为他不盲从,因为他不取悦,同时他能够知道如何跟人建立好的关系。以不取悦别人,不牺牲自己的方式跟别人去建立关系。所有围绕在他身边的人通常都是真心的喜欢她,真心的欣赏她。
3
做自己,你可以更快乐,自由
林语堂曾写过:我们要有能做自己的自由,和敢做自己的胆量。我们的生命,不是为了讨別人喜欢而存在的,做自己,你可以更快乐,自由。
首先,在当发生一些事情的时候,我们可以先问问自己,我的需要是什么。
如果我现在选择这么做,我会不会感觉到委屈、压抑?有没有一种方法是可以能够兼顾我的需要以及别人的需要?如果要以牺牲掉我的需求为代价才能够让别人开心的话,这件事情我还要这样去做吗?
第二步就是去冒险的活着。做自己并不是一件很容易的事情,它会让我们恐惧,甚至会让我们得到一些攻击性的回馈,因为别人已经适应了配合讨好取悦的你,已经适应了顾全大局的你,你突然间站出来有立场的表达自己的需要,可能你身边的人都会不太适应。
但是,这是我们必经的路,也是成长必经的路。找回自己的路并没有那么容易,做自己的路也没有那么容易,所以我们需要去冒一点险,去付出一些代价。
因为在你讨好别人的过程中,可能在你成为讨人喜欢的模样的时候,你会忘记自己最开始的模样,丢掉那个最真实的自己。而当你丢掉真实的自己的时候,你会忘了你想要的,会开始觉得别人对你言语上的讽刺与伤害是应该的。
第三步就是去学习一些好有效的沟通的方式。因为当你开始冒险走上个人成长之路,你会面临的一个困境就是你虽然找到了自己的需求,但是你的需求和别人的需求撞车了,在这个时候你要怎么做?此时我们就需要一些有效的沟通,我可以做我自己,你也可以做你自己,同时我们可以有友好的关系。
当然这只是理论层面的,要如何说才能够让对方不会感觉到你在伤害关系,也不会感觉到你的强硬,而只是感觉到你温柔而且坚定的那一面,这是需要一些技巧性的。可以尝试慢慢的和真实的自己相遇,慢慢的找回自己。
但是如果你放弃了追求个人的独特价值,去建造一个被人喜欢的人设的话,那其实是冒了非常大的风险:你吸引来的人,也不是你真正欣赏的人。真正能够欣赏到你的人,永远欣赏的是你骄傲的样子,而不是你故作谦卑和讨喜的样子。”
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