天行有常、四时有序，生、兴、衰、灭，在历史长河中，天下大势，合久必分、分久必合，最为人津津乐道的故事通常都发生在分的时候。
我们耳熟能详、令人血脉贲张的英雄往往都伴随着“东汉/隋朝/唐朝/元朝末年,群豪并起”的背景，乱世出英雄，乱就是动荡，动荡就是不确定因素的连锁反应，而英雄就是那些个有使命感、有野心、能带领更多人改变命运、最终被天命垂青的人，春秋战国、秦末、三国、隋末唐初，我们最津津乐道的君主谋臣猛将大多出自这些动乱的时期，他们演绎出最跌宕起伏的故事并左右历史方向，不仅是一代代文学创作的主要素材，事实上更是贡献了大量的思想、技术、文化。只有竞争才有变革，变革才推进进步， 进步就是人类发展的根源，战争不过是极端的竞争，客观上，战争中呈现井喷式的人类智慧的奇迹。
竞争才是主旋律。
物种的演化本就是极其残酷的，大自然中为生存的争夺是血淋淋和你死我活，我们人类从爬行动物登顶生物链成为万物之主，经常成规模的灭亡其他物种，就这么一步步踩着无数物种的累累尸骨成为今天事实上的上帝，“一将功成万骨枯”是世间最根极的铁律，生物物种之间的生存竞争就是这么赤裸裸，而人类文明的发展史就是一部竞争史，运行的天道、环境因素、各个物种、各个群体、个体每时每刻都在代表自身的利益参与竞争，尽全力博取更大的生存空间，资源是有限的，这就是门槛，客观上促使所有竞争体都用尽全力，优胜劣汰是自然法，绝没有谦让这回事。
我们学历史通常喜欢把乱世原因归结于君主的荒淫无道、昏庸无能、奸佞当道，事实上人类发展的本质就是生存，历史上技术条件有限，物质产能有限，当太平之世久了，物质开始积累充裕，人口上涨，如果一旦因为天灾或是君主奸佞权贵奢靡腐败导致粮食不足，就会导致大量的人口伤亡，所以乱世的最底层核心原因就是一条：物质供应量锐减导致大片人口活不下去了，于是就会有大批量的百姓数量锐减，反正活不下去，总能逼出几个陈胜吴广式揭竿而起的豪雄，就这样，我们后人心驰神往、波澜壮阔的历史故事是以尸骨搭建、鲜血写就的，是一个需求突破有限资源后的筛选过程，一茬茬的淘汰。饿死、病死大量人口，这是第一批老弱病残的自然淘汰，剩下的至少是生存能力强的；这个时候有见识、有野心、有资源的一些野心家作为代表带领大众参与到逐鹿的游戏中，最开始大多人的目标都一致：活得下去，有心人就是利用大众“比现在更过得好”的心理来完成自己争天禄的目标；然后就是非自然淘汰，强的兼并弱的，这个阶段是由财力、兵力、物质等硬性条件决定的，体量的大小直接决定结局；到最后剩下2-3个在惨烈的绞肉赛中走到最后的群体，最后阶段体量相差不远，领导团队、兵员素质、综合实力都相近，能够最终胜出登顶的往往取决于运气，到了这，“受命于天”是真事。
我们个体也是如此，自然海选阶段，拿自己的青春、时间、凭借个人学识可以存活，慢慢在领域内专精技能、扩大影响，走到相对优势的生态位；聚众逐鹿阶段，不管是政界还是商界，出身就是关键因素，在中国，家族和名校是最典型的出身，名校圈的圈层是主要的联盟力量。创业成功或者当领导通常都是有声望、有资源、有实力的，仔细研究就会发现，历史故事的主体基本都是权贵之间的游戏，古今中外都是如此；寒门出身而登顶的屈指可数，刘邦、朱元璋、太祖，寒门崛起就必须和时势结合，得有特定的时代背景，有实力、有资源、底蕴深厚的大家族在乱世中被杀个干净，放眼望去大家起点都差不多，这个时候加上自身确实雄才大略、明略最优，最后还是运气极佳的天选之人。
任何一个政体或者组织、机构、企业的缔造者都是时代背景下最顶尖的人物，血火当中寸熬寸进，他们的生命本身就是竞争，生死压力和“我要成长”的自我激励那是云泥之别，熬出来的不管从生理还是心理都是相当强悍，两三代之后的个人素质就会有断崖式的下跌，这是客观存在的事实，因为没有了苦熬的环境，战争时代随时死亡与和平环境想要卓越对一个人的锻造实在无法比拟，不过身处高位的天然压力和见识也不是普通百姓可以想象的。
想到现在，我们普通人需要筹谋的有很多，顺应时势，在有可能改变生产关系的新领域有更大机会，把迎难而上当成下意识的选择，慢慢练成挑战难度是自己最大的乐趣，如此，与时间和耐心做朋友，未来三到五年，必然会有大的跨越。
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