27.子日：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。今亡矣夫。”
【今译】孔子说：“[早年]我还能看到史官存疑的阙文，有马的人把马借给别人骑。[这些]今天没有了啊。”
【注释】
①史之阙文：“阙”，同“缺”。指缺疑，存疑。史官记载历史，对于有疑问（缺乏确凿根据）的事，缺而不录，抱存疑态度，故有“阙文”。一说，写史的书吏，遇到可疑的字，存疑待问，宁可把缺少的字空起来，也不创造新字，不妄以己意另写别的字来代替。
②借：借出，把自己的东西暂时给别人使用。句意为：有马的人不敢自私，而愿借给別人骑。一说，“借”，借助。句意为：有马的人，不会驾驭（训练）自己的马，而借助善驯马的人来调习训练。“史阙文”与“马借人”这两句话，看来意义不够连贯。有的学者推测“有马者”句可能是衍文；也有的学者认为，这两件事均说明古人淳厚朴实，与孔子时的人情浇薄不同，故孔子伤叹。可参。
28.子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
【今译】孔子说：“花言巧语会败坏道德。小事上不能忍耐就会坏了大事。”
29.子曰，“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” 孔子说：“众人都厌恶他，一定要仔细考察详情原因；众人都喜欢他，一定要仔细考察详情原因。”
30.子曰：“人能弘道，非道弘人。” 孔子说：“人能够弘扬道，不是道能弘扬人。”弘：弘扬，光大。
31.子曰：“过而不改，是谓过矣。” 孔子说：“有过错而不改，这才真叫做过错呢。”改：改正，纠正。孔子主张：过而能改，复于无过。有些人犯错误，起初是无心的，只要能改，就没有错了；如坚持不肯改正，那才是真正的错误。
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