天津卫视有一档情感综艺类节目《爱情保卫战》，收视率蛮不错。从节目名称就可以看得出来，意在保卫爱情，即当恋爱中的男女或婚姻里的夫妻间发生了些误会，摩擦，矛盾甚至严重到冤家对头，到此来寻求一些解决或对付的办法，借以反省自己，沟通彼此，然后捐弃前嫌，重新开始。
其中出于恋爱间少男少女比彼此厌倦了的怨偶要多得多。看得出来，但凡来此，就是为修补缺口和破绽的嘛。如果爱情之火真地业已完全熄灭，心如死灰，那样的话，就压根儿不会来此唠唠一番了。
一般说，一对少男少女，从偶然结识到畅怀拥抱，期间的磨合斗嘴，怄气打闹等等肯定是少不了的。此情形今时有，古时也有。爱情与婚姻的实质和程序，一点儿也不会因电子计算机时代的到来而发生改变。
《惜奴娇·我已多情》是南宋词人石孝友的一首词。整首词全然由一对情侣的相互对话组成。俚俗清浅，自然畅快的词句写出了情侣间的赤诚爱恋之情，读来通俗易懂，还感觉到了民间词的勃勃生机和鲜活生命力。
全词如下：
惜奴娇 石孝友
我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣心肠、偏有你。共你。风了人，只为个你。
宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。
词里的“风了人”大致可译为“我都要疯了”。“风”通“疯”，乔吉《扬州梦》第一折：“这风子在豫章时，张尚之家曾见来。”陆游《自述》诗其二：“未恨名风汉，惟求拜醉侯。”可又不仅仅如此，“风了人”在词里明显有撒娇娇装痴的意味，类似现代口语里的“美眉”“酱紫”，如果换成“妹妹”“这样子”，“别忘了伊妹儿我”改为“别忘了发邮件给我”，表述倒是正规了，可那种朦胧感觉，青涩恋情和娇憨意味也跟着没了。
以男女对白记录的方式译为现代白话：
男：想想我们的相遇相识是多么地奇妙，我已是世上最多情也最纯情的一个人，更碰上个多情的也是普天之下最温情最专情的你。你我毫无疑问都应该万分珍惜这段百年情分，不能动辄就使小性子。
女：啊，你说我使小性子？难道自打你我携手至今，小女子我在每一件细小的事情上都不是为你着想，为你考虑。这下倒好，全成了使小性子，555，冤死了。
男：我难道不是不是也全心全意想着你么，每遇风言风语，那些诋毁你的说道，我对你都坚信不疑，这不是说明心里只有你吗？
女：呦呦，这也值得拿出来摆谱？小女子我堂堂正正，身正不怕影子斜，从来都没有过玷污你我爱情的一丝丝念头，你呢对我就不该有一丢丢的起疑，你有此意念，说明你还是没能彻底了解我，没能百分百爱我。
男：亲爱的，啊呀呀，你都快把我逼疯了。我服还不行？我向天发誓：我上辈子，这辈子和下辈子都只爱......
女：哼，说得跟真的似地。唉，罢罢罢，也赖我当初不长眼，看上了你这个没出息的男人，地位低微也没前程，你说人家谁像你？
男：当初我把发展前景很好的工作给辞了，又应你的召唤从繁华京城到了这个鸟不拉屎的穷地儿，还不是为了你，为了你我的爱情么？落到这一步，你倒又怨我。
女：（撒娇的语气）：就怨你，谁让你那么听话。
男：不说了不说了，反正这辈子给你当牛做马我都认了，真没什么埋怨，自个儿心甘情愿呀，命里就是这么注定的。
我把一颗心全部向着你，不怕他人挑拨坏心肠，偏是心里只有你。和你荣辱与共，一心一意痴心爱你。我痴迷狂呆，也只为了个你。
前世的冤家，百忙里我才更了解你。地位低微没前程，世上有谁像你一样？我的事业耽误了，名声败坏了，落到这一步，都是因为你。这怪你自己。我也一点儿也没怪你恨你。
怎么样？不敢说石孝友将俗鄙的土语填进了雅致的词韵里一定是成功之举，但至少是前无古人，单就这一点，也值得肯定一把。
宋词起于唐代，兴于五代，盛于两宋！宋词的发展数百年间，经历多次变革。柳永的俚语入词、苏轼的以诗为词、李清照的婉约词、辛弃疾的以文入词、以及周邦彦姜夔的音律填词等等，这些变革使得宋词的语言、形式、题材、风格都更加丰富多样化。
实际上，在宋词的形式发展过程中经历的最重要的几个阶段应该是：一是温庭筠大量填词使词这种诗体成为文人词；二是苏东坡以诗法作词；三是辛弃疾以文法作词；四则是南宋石孝友以曲法作词。
今天小编向大家介绍的便是南宋词人以曲为词，这个“曲”并非音律，而是戏剧化场景的“曲”。石孝友的以曲为词可以说是元曲的鼻祖，为元曲奠定了语言和风格的基础！下面这首石孝友的宋词，堪称是史上最通俗的宋词，全片都是当时的大白话，但同时也是极为深情的宋词。
惜 奴 娇
宋代：石孝友
我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你。尽他们，劣心肠、偏有你。共你。疯了人，只为个你。
宿世冤家，百忙里、方知你。没前程、阿谁似你。坏却才名，到如今、都因你。是你。我也没星儿恨你。
石孝友，南宋词人，字次仲，江西南昌人。生卒年不详。宋孝宗乾道二年（1166）进士。填词常用俚俗之语，状写男女情爱。仕途不顺，不羡富贵，隐居于丘壑之间。
石孝友著有《金谷遗音》，《直斋书录解题》著录一卷，明《唐宋名贤百家词》本作《金谷词》，不分卷。有明汲古阁《宋六十名家词》本、《四部备要》排印本。《全宋词》据毛扆校汲古阁本收录。
石孝友这首《惜奴娇》，似写一个妇女对所钟情的男人絮絮叨叨地倾诉衷肠，全篇所述皆是“我已多情”。但若从“忌直贵曲”、“若一直流去，如骏马下坡，无控纵之妙”说，便应看作两人相对互表情意，似更见情致，逎依此析之。
“我已多情，更撞著、多情底你。把一心、十分向你”。开头男的向对方表白心意。把两个原是陌生的人联系在一起，是由于彼此都“多情”。这是缘份。表示这爱情是有基础的，也是建立在相互爱慕上的。
“撞著”，不期而遇，一下碰上，竟成为情人，真是天意，喜出望外。这两字虽浅俗，却有妙趣、妙意。所以“把一心、十分向你”。心只有一个，爱心却有十分。对于男人的爱情表白，这位多情的妇女并未立刻作出回应，一是她深沉含蓄；二是她想先解除他的忧虑，这是深一层的爱的表示。
“尽他们”，尽同“侭”，意为任凭，侭管。这三个字意思不完整，似是说尽管他们如何如何。“他们”，旁观者，除两人之外的那些人。潜台词是：任凭他们怎么议论，说三道四，我都不在乎。
“劣心肠、偏有你”。“劣”，软弱。曹植《辨道论》：“骨体强劣，各有人焉。”这里说心肠软弱，引申有慈善、善良意。“偏有你。共你。”在我的心灵中，偏独有你的形象位置。
“风了人，只为个你”。风通“疯”。乔吉《扬州梦》第一折：“这风子在豫章时，张尚之家曾见来。”陆游《自述》诗其二：“未恨名风汉，惟求拜醉侯。”“人”，人家，对人称自己。这里有表示娇痴的意味。在别人看来，我似乎走火入魔，痴迷狂呆，但都只是为了你！连用“尽”、“偏”、“只”三个表示程度的副词，充分表现出她的爱意。
听了妇人的一片痴情话，男子深受感动，不由地脱口喊出：“宿世冤家”极其亲切亲昵的话。“宿世”，封建迷信谓过去的一世，即前生。《法华经·授记品》 ：“宿世因缘，吾今当说。”王维《偶然作》诗其六：“宿世谬词客，前身应画师。”“冤家”，旧时对所爱的人的昵称，为爱之极的反语。陈亚《闺情》诗：“拟续断来弦，待这冤家看。”黄庭坚《昼夜乐》词：“其奈冤家无定据，约云朝又还雨暮。”词这里是说他们现在的情爱，早在前世就注定了。
况周颐《蕙风词话》卷二引前人所记：“有云：冤家之说有六：情深意浓，彼此牵系，宁有死耳，不怀异心，所谓冤家者一……”这里“冤家”恰有此意。但是转而他又说：“百忙里，方知是你。”显然又有点作态，潜台词是：我日忙夜忙，连女人们对我的青睐都顾不上，到后来才“撞著”了你。既有讨对方欢心的意思，也有得意自逞的一面。
这一来引起女人的不高兴，她反唇相讥：“没前程、阿谁似你。”“前程”，未来的境况，多指功业而言。出语尖锐泼辣，又毫不留情面。这两句暗和前面“尽他们”相联，看来这位男士确有点外强中干。于是他不无尴尬、急不择言：“坏却才名，到如今、都因你。”至此，这对男女关系的透明度更清晰了：他们的相爱遭到社会的物议，似乎男方受到更大的责难，当女的强言以对时，他内心的积郁一下喷发出来。
为缓和局面，女的只以似爱似娇仍含点嗔意地吐出两个字：“是你。”她并不服气，却不愿多说，言外的话是：你没本领，咋能怨我。男的毕竟心虚，马上见好就收：“我也没星儿恨你。”我一星半点都没有恨你呀！到这里，如果现代人写起小说来，接着大概应该写亲密地拥抱吧。
从以上对两人对话的缕析看，这是一首构思奇妙独具一格的写男女情爱的词。语言不仅口语化，而且性格化，使读者有如见其人的感受。毛晋跋石孝友《金谷遗音》称其一些篇什“轻倩纤艳，不堕‘愿奶奶兰心蕙性’之鄙俚，又不堕‘霓裳缥缈、杂佩珊珊’之叠架”。描写男女恋情轻巧倩丽，柔婉细腻，既不俗鄙，有市井的庸俗气，也不叠床架屋，堆砌板滞，而自然清新，鲜活生动，生活气息非常浓郁，既有情趣，也有情意。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。
译文及注释
译文
愁云淡淡，小雨淅淅沥沥，雨声日日夜夜传入耳畔，让人生愁。分别后你对我必然如此，像春山一样弯曲的眉毛翠色减淡，手腕上的香也淡了。
独坐在阁楼上，相思难遣，情绪好无聊。眼前只有一丛萱草，几竿竹子，几叶芭蕉而已。
注释
眼儿媚：又名“秋波媚”“小阑干”“东风寒”等。
眉峰：源于“（卓）文君姣好，眉色如望远山”（《西京杂记》）。后言女子眉之美好。
翠减：因为古代女子用黛画眉，黛色青黑。
腕玉：即玉腕的倒置。
萱草：又名谖草，谖就是忘的意思。▲
起两句十二个字，连用四叠字：云淡淡，知是疏云；雨潇潇，应是小雨，如李清照《蝶恋花》词：“潇潇微雨闻孤馆”，而非“风雨潇潇”（《诗·郑风·风雨》的“暴疾”（朱熹《诗集传》）的急风骤雨。淡云无语，细雨有声，这淅淅沥沥的声音，暮暮朝朝一直传入人的耳畔，怎能不使人生愁，故开篇的一个字即云“愁”。叠字的连用，又加强了烘托气氛，渲染环境，状物抒情的作用，“别来应是”，语气十分肯定。由于是知己，心心相印，我既为你生愁，你对我必然如此。“眉峰”，源于“（卓）文君姣好，眉色如望远山”（《西京杂记》）。后言女子眉之美好。康伯可《满庭芳》“梳妆懒，脂轻粉薄，约略淡眉峰。”又，眉峰犹眉山。韩偓《生查子》词：“绣被拥娇寒，眉山正愁绝”。“翠减”，是因为古代女子用黛画眉，黛色青黑。欧阳修《踏莎行》：“蓦然旧事心上来，无言敛皱眉山翠”。“腕玉”即玉腕的倒置。秦观《满庭芳》：“玉腕不胜金斗”。三四两句总写人的无心打扮，懒于梳理。古云：“女为悦己者容”。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”《西厢记》里的崔莺莺说得最明白：“有甚么心情将花儿、靥儿打扮的娇娇滴滴的媚。”这是男方设想对方“别来应是”如此，由于“心已驰神到彼”，故“诗从对面来”。柳永的“想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟”（《八声甘州》）便是。
下片专从自己方面来叙相思。轩“小”而“独”，即使欲排遣愁也不可能，卧不安席，食不甘味，直逼出一句“情绪好无聊”。这句浅白直率，却是一句大老实话。同是周邦彦的“最苦梦魂，今宵不到伊行”；“天便教人，霎时厮见何妨”（《风流子》）；“拚今生，对花对酒为伊泪落”（《解连环》）；这些写刻骨相思的率直语言，张炎认为“一为情所役，则失其雅正之者”，“所谓成浇风也”（《词源·杂论》）。况周颐持截然相反的态度，他说：“此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽而愈无尽”（《蕙风词话》卷二）。后说为是。对“情绪好无聊”亦应作如是观，因为它表现了“至真之情”，虽“说尽而愈无尽”。结三句用笔潇洒，语淡味浓。萱草别名很多，通常又称鹿葱、忘忧、宜男、川草花、金针花等等。嵇康写进他的《养生论》：“合欢蠲愤，萱草忘忧，愚智所共知也。”《诗经》叫它谖草。《卫风·伯兮》：“焉得谖草？言树之背。”《传》：“谖草令人忘忧。”李时珍在《本草纲目》除重复上面的话，并引李九华《延寿考》云：“嫩苗为蔬，食之动风，令人昏然如醉，因名忘忧。”然唐宋诗人孟郊、梅尧臣等对“忘忧”都提过质疑。“一丛萱草”的本意是说：相思情切，即得萱草，也不能忘忧，暗含有刘敞（原父）诗意：“种萱不种兰，自谓可忘忧；绿叶何萋萋，春愁更茫茫”。“几竿修竹”，取意杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”诗中的“佳人”有高节的情操，故与“多节本怀端直性，露青犹有岁寒心”（刘禹锡《酬元九侍御赠壁州鞭长句》）的竹并列。这句赞对方的品德。最后以缠绵不尽的相思作结：“数叶芭蕉。”芭蕉在诗词中一向是愁的象征。唐人张说《戏草树》诗：“戏问芭蕉叶，何愁心不开。”李商隐《代赠二首》其一：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”李煜《长相思》词：“帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。”萱草，修竹，芭蕉，或许“小轩独坐”目之所见，但均有蕴意。三句皆缀以数目字，联系开头的四叠字，尤觉意韵悠远，辞情并茂。顾景芳谓小令应“风情神韵正自悠长，作者须有一唱三叹之致。淡而艳，浅而深，近而远，方是胜场”（田同之《西圃词说》）。求之于此词，信然。▲
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