（一）关于梦想
总以为在这个尴尬的年纪，什么都不会被轻易地触底，然而总有一些歌“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生，怎么四十多年到头来，还在人海里浮沉…像我这样庸俗的人，从不喜欢装深沉，怎么偶尔听到老歌时，忽然就晃了神…”，就像是从你心底流出的一样，只要有一点经历的人，谁能不被这样的歌词触动？初闻不知曲中意，听懂已是曲中人。“曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华”，是啊，我们都曾年轻过，都曾傻傻地唱过“总以为地球就踩在脚下，年纪轻轻要浪迹天涯…”然而流放归来后的少年，早已放下了曾经的无知和轻狂，满身疲惫中或许早已忘记了当初的誓言和梦想，或许偶尔也会听见“周末午夜别徘徊，请到苹果乐园来”，但更多的是午夜酒醉后碰杯中梦碎的声音吧。
（二）关于爱情
难道真正爱一个人时，或多或少都有些不可名状的自卑吗？为什么从《窗外》中“想想你的美丽我的平凡就一次次默默走开”的人，到“七月的风八月的雨，卑微的我喜欢遥远的你…”三十多年的岁月流逝中，爱和自卑却永远都是一个绕不过的话题。“你还未来，我怎敢老去？未来的我和你奉陪到底！”。我知道，那个遥远，不仅仅只是指空间上的距离。但我不知道的是，从何时起，爱和忧伤早已纠缠成连理枝，在白露为霜的深秋，看着在水一方的伊人，在道阻且长的路上低声吟唱：“你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人，毕竟这穿越山河的箭，刺的都是用情致疾的人”。也许在某个秋雨绵绵的午夜，听风呜咽，听雨哭泣，最好来一杯牵肠挂肚的酒，醉在这辗转反侧的梦里，再话巴山夜雨时吧…
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期”,从古老的《诗经》里我们看见的这个画面，应该是爱情里最完满的片段。“只是因为在人群中多看你一眼，再也没能忘掉你容颜”，简简单单的爱情，从来就是因为那一瞥的瞬间。三千多年后今天，所谓的良媒，不是微信，不是QQ，而是别墅豪车，是带你装X带你飞的土腥味儿。所以每每让我们感动的，其实都是那些生命中简单至极的东西，简单到“你挽着我的衣袖，我把手揣进裤兜”的温馨，简单到我们只能坐在玉林路的台阶上，等街灯的熄灭…也许，几千年前的古人，也曾经坐在某个河谷里的大石头上，听清风鸣蝉，看星移斗转。
（三）关于信仰
当饥饿成了一种信仰，我们还有什么理由来坚持我们的梦想？“灰色帽檐下，凹陷的脸颊，你很少说话，简单的回答，明天去哪里？谁会在意你，即使倒在路上…”狂欢是一群人的孤独，在喧闹背后，孤独的我们在“挥别了青春，数不尽的车站”后，也哀叹“夜空中最亮的星，是否能记起，曾与我同行，消失在风里的身影”…我们更祈祷“拥有一颗透明的心灵和会流泪的眼睛”…是被浮云遮住了眼？还是被灰尘蒙住了心？我们向往藏地里那澄碧的天和洁净的水，我们更感动于《冈仁波齐》里的那份纯粹，纯粹到让人心疼。而在我们短暂的感动之余，是否又或多或少的讥笑过他们的愚昧？世俗的我们根本就无法理解那份简单的执着。有很多青年人想背着背包去西藏，说藏地是一个能净化心灵的地方，还有诗和远方。可是，孟非反驳说，如果你的心灵是肮脏的，到哪里都是枉然。何必管那片海，有多澎湃，何必管那山岗，它高在什么地方？一念心净花自开。一念起，万水千山，一念灭，沧海桑田。佛是过来人，人是未来佛。也许这世界的确太冰冷了，但在这个寒凉的世界里留一丝缝隙，如花一般的暖阳也许就会悄悄地透进来…
（四）尾声
“其实我们都有故事，只是看谁更懂控制，像我不懂控制的人，只能拼命的掩饰…”，所谓的经历，沉淀后都变成了故事。在某个时候，就会从心底喷薄而出，就会在笔尖恣意蔓延，然后在人来人往的鼓楼大街，在霓虹闪烁灯下，在来去匆匆脚步旁，或撕声裂肺，或低吟浅唱…最后把这些停不下的言语变成秘密，把这这“莫名的情愫”留在山河。
时节如流，在你的世界里，不断有人走远，也有人进来，这就好比有些歌，曾经那么走心，可旋律却渐渐老去…可是所有欢笑泪水就是这样度过，那一段日子我永远记得，或许现在的我已经改变很多，至少我从没改变那个做梦的我……
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