有朋友问我敦煌好玩吗，在没有详细了解查阅敦煌相关资讯和攻略的情况下，我便对朋友说，大部分是戈壁和沙漠，可能你不喜欢。但紧接着朋友就说，那是个艰苦而乏味的地方，你去那是不是有病呀？
当真如此么？对于一个即将参加敦煌77公里徒步游学活动的我来说，也许因为它有着独特的意义而不会觉得乏味。
但假如普通游客或朋友来到敦煌应该玩味些什么呢？还有参加活动的战友对这个地方的文化魅力到底了解多少呢？或者说假如有一天参加完穿越敦煌特色游学活动的007战友，故地重游，我们应该来追寻些什么呢？
那我们再来聊聊敦煌把，早在汉唐时期，它便是古丝绸之路上的一颗明珠，多元文化交融而成的神奇土地。起初对于它的印象来自于小学课本里诗句：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人--王维的《送元二使安西》
安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
著名学者季羡林先生曾指出：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”
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“敦煌”一词最早见于《史记·大宛列传》，东汉应劭解释“敦，大也；煌，盛也”，取盛大辉煌之意。敦煌古称“三危”。《都司志》载：“三危为沙州望山，俗名羿雨山，在县城东南三十公里。三危耸峙，如危卵欲坠。故云。” 至今敦煌市城东南有三个巍峨奇特的山峰，就是古代的三危。
现敦煌市隶属酒泉市总面积3.12万平方公里，总人口18万，全市经济主要以农业为主，旅游服务业次之。沙州镇为市委、市政府所在地，是全市政治、经济、文化的中心。
敦煌以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。
刚刚看完一段关于敦煌的宣传片，我看见的是无垠的沙漠似海一般，而骆驼上的旅人如一叶扁舟，莫高窟等名胜就像大海里的绿岛，供人栖息繁衍，相较大漠犹如“世外桃源”一般。感叹的是就这样一篇荒芜之地，却诞生了这个世界上最灿烂的敦煌文化，让人不禁想去触摸一下这段厚重的历史。
我想当我们穿梭在这一片沙漠之海，心境也许会像这片土地一般苍茫辽远，任何难事都会有豁然开朗的感觉。因为古今多少事，征战、取经、文物流失、壁画保护、等历史都已尘埃落定于这一片黄沙之内。如今我们唯有踏进这片土地去挖掘去追寻这些往事，才能真切的感受到这片土地的脉搏。
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往事一：明犯强汉天威者，虽远必诛。
元封三年（公元前109年），汉武帝得到消息说楼来国劫掠汉朝使节，顿时就怒了：连匈奴都不敢跟我蹦跶了，你一个小小的楼来也敢撩拨我！这时的卫青已垂垂老矣，霍去病已在多年前逝去。武帝发现，自己手中的牌只有赵破奴了。这一年，赵破奴领命出征，率七百骑破姑师、灭楼来，以兵威震慑乌孙、大宛，俘楼来王献于武帝前，受封浞野侯。这就是：明犯强汉天威者，虽远必诛。
往事二：西游记之敦煌
据《大唐西域记》记载，高僧玄奘法师赴印度取经路过瓜州，讲经说法半月有余，在此得到瓜州刺史李昌等礼遇资助,但其实玄奘法师是偷渡过境的...
途中经过第一峰，他怕看守的人发现，就隐伏在沙沟里，一直等到天黑。到烽西看见了水，玄奘就下去饮水，不料刚想取出皮囊盛水，忽然有一箭飞来，擦膝而过。正在惊骇间，又是一箭飞来。他知道已被发现，就大声喊：“我是从京城来的和尚，请你不要射我！”说完便牵马走向烽火台。烽上的守兵见他过来了，就停止了射箭，开门出来，领他去见校尉王祥。王祥命人点火照明，看玄奘的样子不像是本地的僧人，就问玄奘此行的目的。当他说明经过后，王祥说：“此去艰难遥远，恐怕师父难以抵达目的地。”但玄奘意志坚定，不为所动。于是王祥又说：“我不能帮助你偷渡出境，但弟子是敦煌人，你不如到敦煌跟张皎法师学习，他德才兼备，对贤能有德的人最为尊敬，看到你，他一定会喜欢的。”玄奘当即表示，就是使用刑罚也不东移一步，即使死在途中，也心甘情愿。王祥大为感动，表示不再难为玄奘，留玄奘住了一宿。果然，第二天饭后，王祥派人给玄奘准备好水和干粮，并亲送了十余里。就这样，经历了艰难险阻，玄奘终于走出了大沙漠，到了伊吾国（今新疆哈密）
往事三：王道士的罪与冤
王道士最早发现了莫高窟，但又遭世人痛恨，骂他盗卖国家珍贵敦煌文物给外国人。但王道士7年间曾一次又一次“上访”，申请国家接管莫高窟，赶快把他发现的藏经洞中的珍贵文物都运走，收到国库中，他甚至给朝廷、给慈禧上书述情，但这一切都如泥牛入海，从上到下没一个人搭理他。而今这些珍贵的文物、经典现在几乎都在其所在国的国家级图书馆、博物馆中，均得到了极为妥善的珍藏和保管，包括对损坏和残缺的都进行了修补和维护。这些经王道士手流失海外的文物，我们到现在都可以看到。但让人心碎和羞愧的是，王道士留在国内的一万多件藏经阁中的文物，几经挫折，几经风雨，几经战乱，几经破坏，许多支离破碎，体无完肤，惨不忍睹。
敦煌在中国，但敦煌学在国外。有话道：“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”
往事四：敦煌莫高窟守护神
1908年，法国汉学家伯希和花500两银子从莫高窟带走了6000多件精挑细选的文物，回国后他出版了六卷《敦煌石窟》图录，他的研究震惊世界。更改变了一个中国青年的命运。他叫常书鸿，留法画家，1935年他在巴黎一个旧书摊上发现了要不《敦煌石窟》图录。敦煌壁画构图气势雄伟，人物刻画生动有力，甚至比野兽派还要奔放，他被深深吸引，震撼又惭愧祖国有如此灿烂的文化艺术，自己是舍近求远啊。他毅然抛开在法国取得的艺术成就，举家回国。
1943年他带着一帮年轻人在敦煌建立敦煌研究所。为艺术而来但第一关却是生存，冬天要凿冰化水，吃饭要自己磨面，每天至少磨80斤才不至于挨饿，同时还要清理流沙，加固涯体，调查石窟。
另一个任务是临摹石窟里的壁画，很多画破损严重，甚至每天有新的损毁。在没有任何修护手段的情况下，他们唯有把画临摹下来。每个窟敦煌的画家要画三到五年，从最初临摹到逐渐深入的艺术文化研究再到数字化展示，经几代敦煌人合力，终于把一座重换光彩的艺术宝库捧到了世人面前。
敦煌壁画中有一副著名的“舍身饲虎”，常书鸿日记曾经写道：萨埵太子可以舍身饲虎，我为什么不可以舍弃一切侍奉艺术呢。而今莫高窟对面的山坡上是常书鸿、段文杰等几十位老先生的墓地，他们将一生奉献给了敦煌，但即便死后，他们的守望依然深情，化身敦煌的守护神... ...
最后我要说敦煌因开放交融而盛，因闭关锁国而衰，现在因为国家强大再次自信起来，作为007社群，大家追梦的目的地，难道它不够格么？
文末我想再次不要脸的跟你说，支持我去追梦吧，我现在迫切需要你的信任和支持！
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