现在的小孩子从小在幼儿园里就开始讲普通话，说不了纯粹的方言。即使我平常接触到的一些二十几岁的年轻人也是如此。不过所谓纯粹，也是相对而言的。台州南北各地的语言差别很大，而临海话恰恰居中，南北各县都觉得不难懂。台州撤地设市前，临海一直是台州的府治地。大凡府治地，它的语言总会比其它各县多些官话腔，所以更让人容易听懂。
台州自古称瘴疠之地，唐时就是官员的流放地。据记载，唐时号称诗书画三绝的郑虔“安史之乱”后被谪贬到台州后，即“聚民间子弟教之”。当时台州偏僻，民风闭塞，郑虔身处逆境仍以启蒙教化为己任，开办学馆，挑选民间子弟亲自执教。教育内容除书经正学外，还注重礼仪。从此民风日纯，士风渐进。我一直以为，台州各地方言应该与唐时语言非常相近。现在温岭、玉环一带所讲的“太平话”（温岭旧称太平县），有很多话与如今的西安话很象。象两地都把“我”读作ηo（拼音标不出），把家叫做屋里等等。只是一个是南方语系，一个是北方语系，年代一久，遂南辕北辙，差别越来越大。
临海话和温岭话差别不大，但语调及一些特殊的话语却有所区别，特别是临海人自称为“俺”，读ηei。这个字，台州南边各县的人都读不出，读不准。我想这正是临海话从唐以后吸收的北方官话较其它各县多的缘故。如杭州，因为从东晋到南宋，大量的北方人士进入江南繁华地的同时，也带来了北方话。不过北方话的儿化韵到了杭州便被“摘”了出来，如“小伢儿”、“老头儿”……而临海不如杭州那样交通便利，富裕繁华，人员流通当然少了很多，但年代久远，北方话渗入改变方言也是情理之中无可避免的。
临海词调
现在全国各地交往越来越多，方言间互相渗透也趋于频繁，加上普通话的普及，在未来的十几年里，临海话肯定会有更多的变化。
作为福利，附送各位《临海洞房经》，儿女结婚可以用，一笑。
床在东来被在西，迎来一对好夫妻，
夫妻恩爱在新房，两对摆旗摇相望，
草元百子好嫁妆，中间摆起一张百子床，
四块金砖垫床脚，两条黄龙上床帐。
龙凤被，鸳鸯毯，妇盖夫，夫垫妇，鸳鸯毯上一对好夫妻，
日进金来夜进银，荣华富贵度光阴。
高升又高升，新妇娘生儿掌千金。
被角拉拉直，生儿生不息，
国家有国策，新妇娘生儿百个百。
大儿郎当朝一品做丞相，
二儿郎当在两广做都堂，
三儿郎要到河南做布政使，
四儿郎要到外国去风光，
五儿郎要到东京开钱庄，
六儿郎要到台州做知府，
七儿郎要（看夫单位，若是财政的，就说将来做财政局长，若是医院的，就说是卫生厅长)
八儿郎要（看妻单位，说法同上）
九儿郎三十六事件件好，
十儿郎在边照顾父母。
高升又高升，新妇娘生儿掌千金，
一对金烛床中照，两朵桂花荡两边，
三元及第登金榜，四个金科状元郎，
五子登科福禄寿，逐个尽孝扶上先，
七星八斗悬空挂，八面进贡到尽前，
九子同安拜过面，金蟾折桂中状元。
十二拜堂为丞相，十五十六月儿圆。
高升又高升，新妇娘生儿掌千金，
（新娘分次往床上抛喜蛋，一般每次成双）
新妇娘一分状元红，一定高升好不好，
新妇娘二分状元红，吉吉利利好不好，
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高升又高升，新妇娘生儿掌千金，
多谢伴姑多谢郎，多谢伴姑牵拜堂。
天将晓天将亮，亲朋好友退出堂，
左手关门右手闭，新妇娘生儿做皇帝。
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