民俗风情之七/方言

方言，也叫土话。

我们扬州一带的方言，应归于江淮方言这个大范围内。

民俗风情之七/方言

“乖乖弄的咚，韭菜炒大葱”，应该是扬州方言在全国的形象语言。

下面摘录两个老太的对话，外地读者能读懂吗？嘻嘻！

甲:你昨嘎在哈听她们瞎嚼达，毛于在新上门的女婿，嘴上嬲把个门，说话剞咖陆厦的，毛于在那个毛骡子性在，说要拿小爬爬在砸女婿。

乙:我昨嘎在在日快的，小怂子长得像个土墼墩在，仗着腰里有二文，有点敷敷陶陶的，毛于在心里不潮漉，听说是开扒土机的，大好姥。

翻译一下。

甲:你昨天可听她们说，毛于家新上门的女婿，信口开河，说话不着调，毛于子性格火爆，要拿小凳子砸女婿。

乙:我昨天在那里的，小伙子长得挺壮实的，仗着家里有钱，说话不规矩，毛于子听了心里不舒服。听说是个开扒土机的，有本事。

扬州自古商贾云集，南北通商要地，加上明朝“洪武大迁徙”，各地语言杂汇，既有吴侬软语，又有北方粗言。更多的是这块独特的土地上生长出来的地道方言。

民俗风情之七/方言

比如:

板扎(做事地道)，噇(大吃大喝，用于贬义)，半吊子(做事不靠谱)，黑咕绿毒(非常黑)，瘪箍落索(不丰满)，脚鼓拐(踝关节)，扣望瞧(去看看)，课猪(老母猪)，冇(少)，甩(摆架子，装腔作势)。

等等，太多太多。

民俗风情之七/方言

本地学者朱老先生，早在60年代上大学的时候，就开始收集整理本地的方言材料，拨冗勤耕，一字一文，以趣谈的形式出了几本书。有人问朱先生，出这个乡言俚语有什么意义呢？朱先生说，为传承为乡音。

现在很多年轻一代不让爷爷奶奶，外公外婆教孩子方言，我是极力反对的。孩子在学校学习普通话，回家学习学习老家的方言对孩子有益无害。

现在还有些外出工作的人，在上海北京等大城市待过几天，回家了居然对一些乡邻说起了半生不熟的上海话京片子，这样的人我也是极力反感的。反而是那些在外多年未归的游子，回家了说着有些生疏的方言让我感动得流泪。

民俗风情之七/方言

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，无论你走到哪里，多久未归，乡音乡言都是你心中的圣音圣言。