知道得越多，才知所知越少

知道得越多，才知所知越少。

——苏格拉底

盛世繁华，潮来潮褪，众生在这个挤挤攘攘的尘间相遇，又都会归落于大自然。好在，自然赋予了我们一个求知的大脑，即使我们有一天魂归泥土，所学的知识、遗留下来的只言片语，依然会传达我们的志愿、存遗我们的精神。所谓肉体已去，灵魂未亡。这也是我们在有生的岁月里不停地超越自我、不停地学习未知领域的一个原因所在。

为此，苏格拉底曾说：知道得越多，才知所知越少。也就是说，我们越是求学深造，越是孜孜不倦地学习新的知识，越是感觉自己知识贫乏，越是需要不停地学习，这样才能够成为一个大学问家。也许有的朋友对这句话有点疑惑，怎么越是学得多，越是觉得自己知识贫乏呢？难道不是越学越有知识，越学越有自信吗？

如果你真正地求学过，你就会知道“学海无涯，学无止境”的道理。这个世界上，没有一门知识是有穷尽的，在人类的发展史上，人类从直立行走到今天的高科技互联网，数百万年求学的过程艰难而又漫长。最初的人类把草绳绑在一起代替数数，在人类有文字之前，在相当长的时间内，有过一个结绳时期，所谓“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。庄子也指出，上古时代许多氏族如容成氏、大庭氏、伏犧氏、神农氏等“当是时也，民结绳而用之。”

在那个鸿濛初开的时期，刚刚脱离了洞穴生活的人类，能够开动脑筋，把一些草编成草绳，帮助人们计算数目和记忆数目，这就是一个很大的进步。在这个过程中，人类的脑容量随着要记忆的草绳数目而进一步加大，人类的头脑皮层开始有了更多的褶皱。知识对于当时的人类来说，就是记忆更多的数字，每一次记忆的飞跃都经历了成千上百年的积累。也许我们现在看来，那点知识的皮毛，太可怜，也太简单了。可是，对于一个没有智力的原始人来说，能够做到这一点，就是一个伟大的进步。在草绳记数的原始社会时期，人们随着草绳的用途又进行了深入的“学习”和“研究”，最后他们逐渐感觉，还可以用这个草绳帮着记录一些别的，于是就试着用草绳记录一些大事和一些重要信息，甚至文字的出现也是靠着这个绳子的功劳而出现，很多的文字雏形都是最初由绳子打结出来的形状。结绳识数后又经历了几千年甚至几万年的不停“学习”“揣摩”，原始人类又发展成用鹅卵石计数、刻木识数等。经过几万年学习和发展，到了19世纪，俄国出现了第一台手摇计算机，最初的手摇计算机的字母古希腊意义就是“鹅卵石”的意思，直到20世纪50年代，出现了以“电力”代替“手摇”计算机的电动计算机，接着就是电子计算机登场，人类正式进入信息时代。

如果最初的原始人不从最初的“绳子记数”开始学习，或者觉得用绳子记忆数字就满足了，不必考虑其他用途，也不进行深入的揣摩和深究，那么人类永远不会进步，更不要说会有今天捧着手机看各地新闻了。

一切知识都是从无到有，从初露端倪到博大精深，知识是越学越觉得贫乏的。苏格拉底也看出了知识的渊深和无穷无尽，所以他才说出了：知道得越多，才知所知越少。我们学任何知识都是如此，深入挖掘之后，知识的层面会感觉越来越难，一些没有意料到的东西就会迎面而来。这些没有意料到的知识，就是社会还没有给出确切答案的知识。如果你能发觉并且破解它，历史的一页就会留下你的名字。

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”牛顿临终遗言：“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”

只有所学得越多，才会发觉自己的短处，才能得到更深远的发展。在这个不停求学的过程中，你终会得到你想要的生活，包括物质、精神和其他。