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千里万里你不好,我仍在西塘等你

千里万里你不好,我仍在西塘等你

作者: BruceLuCN | 来源:发表于2018-09-24 23:01 被阅读82次

胥塘清波秀,河灯照桥风

若问陈年事,西塘不留踪

残红的夕阳撒在西塘的处处,远远望,如同灰白的江南小镇,镀了一层佛灿的金光。看着这慵懒的景象,不禁问着,“你还好吗?西塘。”

西塘一景

“千里万里,我在西塘等你。”这一句品牌宣言,让多少男男女女似乎找到那个灵魂的伴侣。在西塘青砖巷子走过,大抵都是情侣丛丛,似乎这种越发有味道的、有氛围的文旅之地,越是散发着男女性激素的味道。转身看看丽江,文艺点说是邂逅之地,猥琐点就是约炮之所。因此,但凡是约炮圣地,民宿也就越发达,民宿发达了,住的人就多了,吃喝拉撒,礼物伴手等各种商业层出不穷,或大或小,都无时无刻不在赚着。大理如此、帝都如此、西塘亦是如此。加之各种电视、小说的软文化影响,催动,以及移动app某探、某瓣的加速助攻,无不使我们对旅行中的艳遇充满幻想与渴望,还未出行,便早已在大脑里生成了无数个场景的邂逅桥段,自然而然的丰富内容,将未发生的故事意淫出了一本又一本的现代版《金瓶梅》,最后脑子里的多巴胺消耗殆尽,便最终成为了厕所里被一冲而下的一坨黏糊纸巾。

冲动之余,不免觉得遗憾,遗憾的毕竟并未发生,仅仅是我们脑子中的意淫罢了。于是乎,潜意识开始作祟,告诉自己这种意淫不仅仅应该停在虚幻,更应在现实场景发生。于是乎,小朋友们纷纷背起行囊,抱着“这世界这么大,我还没操边”的心思,在各种充斥着商业化味道的古镇中穿梭,在各种要么群魔乱舞,要么优雅有调,要么文艺苦逼的声色酒吧中苦苦寻找所为的邂逅“真爱”,但最后,或许有好的结果,或许更多的又是一个人狂欢,一个人孤单,一个人回到民宿,默默地污染了白色床单。

孤独,绝对是相对的。有人喜欢一个人吃饭,一个人逛,一个人玩耍,因为他把孤独作伴,显性是形单影只,隐性却是形影不离,最终的还是看我们怎么转化。

西塘水乡客船

早秋之下的西塘,看似热热闹闹,但实际也是孤独的。这陈年旧镇,充斥商业的铜臭之后,又有多少“文”的气息呢?本来西塘,亦是想体验不曾体验的江南水乡,舟艇摇撸,古朴情怀。但情怀,终会如同镇中水,随河入流,江南烟雨罢了。难道这样的西塘不也是孤独的么?正所谓,金絮其外,败絮其中,你我只是这古镇的匆匆过者,连客都算不上,故此仅看到了西塘的金絮而已。

所谓外表,终有一日会化为时间之弃。但情义,却在时间中愈发弥生。

浦先生早在两年之前我初到西塘就与我相识。无论是对我文章的支持还是对我的鼓励,都远超出一般朋友。时间似乎是我们之间的粘化剂,不仅没有杀了我们这两头猪,倒反而催胖了我,催化了两位先生的深交,也催生了这次的再见西塘。我笑称为:日久生情,当然,这个日不是你们想的那个日。

很难见西塘的太阳,我印象里西塘总是阴沉沉的,或许是前次来,只是匆匆出差后的专程,没有好好发现它的美。但实际上,没有一定文化基础的,只能是走马灯的过客,并不能真正领略江南之美。且不说古镇的基建,单单是吃食,就处处透着文化。

管老太的臭豆腐早就盛名在外。这位生于1929年的惠菊女士,早在建国初年就经营臭豆腐铺,虽然在后期有过一段时间停滞,但77年文革之后,个体经营者被社会逐渐接纳,公有制生态下逐步允许私有化,也让管女士的臭豆腐事业开启了第二春,直到90年代西塘商业化开发之后,管老太臭豆腐更是成了非物质文化遗产,成为西塘古镇内的一道著名小吃。你看,你们吃的是炸好的臭豆腐,我却吃的是一段历史,一段文化,如果连这个都不知道,只是单纯的在西塘的满街去寻找管老太臭豆腐,怕是吃的都不对。

可能是管老太臭豆腐

假期固然美妙,但休息之余,亦应提升自己,在人文趣处,了解不为人深道的背后故事,这才是来如西塘这般地方的真正意义。我们的生命是平行的个体,不相交,不融合,但唯有心领神会,心意相通,才会找到运行轨迹的重合之处,这种重合可以称之为心力,如同宇宙星体之间的无形引力,看不见,却存在。而心力的产生,是要不断的获取他人的故事、经历、信息、情感,进而感同身受,创造出与对方相同的情景,体会与对方相同的心态,在心理学上,这种现象或许称作换位思考,但我更喜欢称它为:将心比心。

但现在,多少人心不古?正所谓,生平所幸皆历历,白头至死何须名?

人世间躲不开的,名利首当其冲。西塘有名,举国皆知。如同丽江、凤凰、乌镇、西塘。山塘十里秀,河灯照桥枫。西塘的美在于名后的美,在于人世间的美。多少人来到西塘,爱上西塘,身着着婉婉华服,手中一把诗意油伞,不仅让朋友留下这岁月的景色,也成了别人岁月里的景色。攒攒人头,多的是对西塘的爱,也多的是对西塘的财。

我不反对商业文明,反之我更鼓励商业文明。更好的景区收入,不仅可以刺激国内消费指数增长,让数据更好看。也会增加当地人的收入,让小康社会离得更近一些。同时也可以有足够的资金修缮旧园,让文物更加持久。而消费者呢,也花钱花时间买个开心,买个乐呵,间接的也为社会主义和谐社会做出了贡献。这是皆大欢喜的事情。

但是,商业文明≠商业文化≠商业现象。可以说,文明>文化>现象。但对西塘的商业开发,可以说只停留在现象级,而无法达到文化级,甚至是文明级。九几年开发的景区,过了几十年已经如此,就跟不要谈别的什么地方了。赚快钱,赚大钱,赚又快又大的钱,时时刻刻也在影响着我们的商业文明。这需要时间去改变,也需要真正的文化人去维护,而不是让所有的景区内的吃住都充斥着金钱的味道。这一点,倒是可以学学希腊,景点不错,但是可能政府破产了。如果中国人的智慧运用到古老的欧洲,开发那些历史感、人文感十足的景点,财政收入肯定会上去,但是为什么欧洲人不这么干呢?

让现象消失,仅需要一纸法规;让文化消失,需要几代人的同化与磨蚀;而让文明消失,则需要灭族毁种的强大征伐。这个时代,文明兴盛,你我都好好地活着,感受巨大变化带来的利处,但是,利己的我们,为什么不让西塘也好好地活着呢?

西塘夜景

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