2019年最火动画片《哪吒·魔童降世》大家应该都看过，当哪吒喊出“我命由我不由天”时，无数观影人的心被点燃了。
我们要不要相信命运？
命运又是如何形成的？
我们来听听哲学的思维是怎么解读命运的。
01
谈“命运是如何形成的”这个问题，首先要假定有命运，否则就没办法谈这个主题。
不过主张没有命运的人也是挺多的，没有关系，我们还是先假定有命运。
当我们在谈命运的时候，就有哲学的谈命运，也有算命的在算命运，对不对？
哲学谈命运怎么形成，那么怎么样面对命运超越他？
算命的人透过各种不同的系统帮你算命，算好了以后还是给你一个趋吉避凶的方法。
所以算命不管怎么算，算的再怎么准，都还是有一个自由的空间的。否则我们何必算呢？
至于算命的方式，它透过的途径，是一种互相感应的，有一个理论的背景世界观，这就是他可以来算命的依据。
从我们的身体，我们的手相，我们的面相，我们的这个外观，就可以被人家算命了，依据就是我们身体的状况，或者我们的出生年月日时，我们出生的时候，这个地球跟月球，跟这个太阳，跟太阳系什么等等的角度的关系，那也是好像一个我们生命的宇宙密码一样，所以算命的人就由这些资讯背景，来算出我们的命运。
但是我们要理解一点，就是不管怎么算，它都还是要有一个可以趋吉避凶的空间，给我们作出建议。
02
至于哲学上谈命运的这个系统就很多。
儒家，庄子，佛教都认为是有命运的，这一点大家要非常深刻、特别地认识一下。
但是哲学作为哲学，就是在有命运的前提下，提出超越命运的方法。
儒家承认有一定的命运，所以孔子就没有做君王的命，但是孔子是哲学家的命，哲学家的命有他的使命，所以当儒家面对命运而又找到使命的时候，对儒者而言，生命就有意义了。
所以生命只管使命，命运你就是接受就好了。命运呢，它就是一个气禀的结果，这个气禀的结果，后来在宋明儒学家，程朱的理学就把这个理论建构得更为完整。
但是气禀固然对生命有一定的限制，却不是绝对的限制，因为人还有什么？还有天理，还有先天的理性，所以那就是你的理想，也就是你的使命，对追求使命的时候就能够超越命运，这是儒家对命运既接受又超越的做法。
03
庄子也是承认人是有命运的，人天生有钱没钱，天生好看不好看，天生地位高地位低等等，但是庄子对于这一切的命运，虽然知道认识理解，但其实是完全放下的。
因为庄子认为大自然在创造我们生命的时候，根本没有创造这些。这些是人类社会世俗形成的感受的结果，结果你受到有钱没钱，好看没看，地位高地位低，这些事情的束缚而烦恼，那你是很愚蠢的。
庄子是一个自然主义者，如果用大自然，人在天地间的生命来看人的生命的意义的时候，根本没有这一些，所以庄子知道有命运，不过命运是你们这一些世俗中的人自我束缚的结果。
像庄子这样与天地精神往来的人根本不受这个束缚，因此也就没有命运了。这是庄子解脱命运的方法。
04
佛教可以说是最讲命运，不但有命运，而且还有轮回的生命观，所以就在一套这个因果业报轮回的生命观里面讲这个命运。
所以命运呢，既是命定的，但因为你过去的造业产生的结果，既然你过去可以造恶业产生恶果，你今天也可以造善业产生善果。
所以只要你出生了，活了，面对未来无穷的自由，固然带着过去的业力，有一些事情是命定的，但是也有一个完全的主体性的自由性，所以你也完全是自由的。
未来是无限的可能的，不可以论断，甚至努力的结果，最终人人可以成佛这样子。
05
一般来讲呢，命运肯定是行为的结果，行为就是我们心里的结果。心里就是你有感性也有理性，那感性和理性的这个理想和欲望交织下的结果。
所以这个命运是怎么形成的呢？那就是你的感性和理性，你的理想和欲望交织的结果，不管有没有佛教所讲的这个轮回，总之你的这一生就是你命运的道场，而你这一生的持续累积的行为，那就一定有结果，所以有了那个结果，那就是形成了命运。
所以命运是怎么形成的？命运就是自己持续累积的行为形成的，所以一般讲善有善报，恶有恶报，努力工作一定有好的成果，偷懒懈怠，那一定会自食恶果。
稍微要再提一下，命运有很多不同的项目，身体的健康是命运的项目，人际的关系是命运的项目，财富的多寡是命运的项目，地位的高下，相貌的好坏，头脑的聪明与否，都是命运的项目，都是你应该要去累积去妥当的处理的。
希望自己有好的命，那你就应该要有理性，不止要有理性，你还要持续去做那个对的事情，有理性的意思是说你知道什么是对的，而这个持续的去做的意思是说那个对的事情，它的效果最后是能够出现的。
所以人只要不要自己伤害自己，你必然最后一定会有好运，获得好运来得到好运的结果。
所以命运是怎么形成的？就是你自己的作为的结果，只要你理性做好了选择，在这么多的命运的项目下，多一点理性，少一点感性，感性也没有关系，不要损人利己就好，那么你必然会有好运。
06
我们讲命运怎么形成的，事实上古往今来还是有非常多的人主张没有命运。
为什么主张没有命运呢？因为他们害怕，主张有命运之后，很多人会因此懈怠，不努力工作，想说我等着好命就好了，想说我既然没那个好命，那我也不必努力工作了。那这就是主张没有命运的人他们的思路。
所以他们主张没有命运的同时，并不等于他们主张不需要努力，不等于他们主张不需要理想。所以一个人有理想，肯努力，不管你主张有命运，还是主张没有命运，无论如何你做的事情都是对的，都是对你的命运是一件好的事情。
好，命运是怎么形成的，大致说这些。
07
最后一个问题，我们面对厄运来临的时候该怎么办？
突然发生的厄运，不是你意识的到，规划的到，突然来的厄运发生的时候，该怎么办？
我常常讲的一句话就是我们可以被伤害，但是我们不要去伤害别人。
我们被伤害的时候呢，事情已经结束了，当我们又去伤害别人的时候呢，事情又开始了，也就是说厄运发生的时候，这件事情已经结束。
你接受他，去处理他，收拾他，一切靠自己，然后再重新向上爬，这样就好。
突然发生的厄运就是自己舔伤口，擦伤口，向上爬就好，不要去冲撞，不要再去伤害别人，不要再去报复，因为那样又会造成更大的伤害。未来还有更大的噩运会等着你。
所以，命运中突然发生了厄运，该怎么处理？就是接受它处理它，不要去报复，你就不会有更糟糕的命运的。
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