宁愿一生孤独,不愿依人而驻,灵魂碌碌。
宁愿一生孤独,不愿做乌合之众,人云亦云。
宁愿一生孤独,不愿落得所依非人,只愿相信自己,忠于独立与拼搏,不愿依人而活,苟且懦弱。
为何我们这一生总要先选择孤独?生活中,在学校学习时我曾抱怨值日时工作任务分配的不均,因为是文科班,一组也就一个男生,在暑假补课时,组内6个人只有三个人来,一个男生几乎干了五分之三的量,还剩一个擦黑板的任务。
组长说谁看见谁就擦了吧,结果5次有4次都是我擦,而且她们怎么都没主动去擦过,直到我上讲台擦得差不多时才去仁慈的帮了我一个“大忙”。
而此时我才发现,我开始不自觉的依靠别人,依靠那所谓的公平来掩饰自己那可怜的修养和懦弱。
公平只是对弱者的补偿,若你足够优秀,又怎么会遇到如此素质的人,又怎会生活在这这样的圈子。
行亦禅,坐亦禅。
人生中的每一件所为之事,都是修行,仔细反思就能从中有所收获。
从此事中我明白了自己渴求的孤独,并非只是简简单单的忍受一个人的孤寂,和一个人做自己喜欢的事时不受他人言语眼光所拘束。
更需要修养的是内心独立的强大。
强大到包容不公与虚伪,强大到不在乎是非对错,公正与否的去生活,强大到即使有人可依,也不愿去要求帮助,甚至不在乎,那本该一起承担,而你却逃避,留我一人肩负着我本不该承担的负担,不在乎你们的存在能否对我有意义。
强大到我能凭借一己之力肩负起自己的人生,强大到有一颗大海般的心可深藏万物,亦可翻涌惊涛骇浪。
强大到一个人的前程,纵然是战火弥漫,雷电冰霜,深壑沼泽,疾风怒雨,我也能凭借这颗孤傲的心,执着的意志,踏碎前方千般阻拦。
一见一剑荡人间,千古豪杰谁在先。
半世风雨冰霜路,独自骄傲独自狂。
为何我们这一生总要先选择孤独?学会孤独是我们人生远行最好的行李。
当我们处于一个群体时,总会有意无意的与他人发生一系列关系,在这些关系中我们会渐渐失去人格的独立,从而自觉或不自觉的产生对群体和他人的依赖。
你会想通过某些关系与他与强加因果,产生所谓的人情,而当他人未能满足你的所需时,从而就产生了许多困扰。
所以有时,“庸者自扰之”这句话,也会建立在处于人群关系无法抽身的人们。
人情反复,人性复杂,劝自己不要浸入这个混浊之地,不如一人独行。
菜根谭:我有功于人不可念,而过则不可不念。人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。
我对别人有帮助,不要常常挂在嘴上或记在心上,对别人有冒犯的地方应时刻反思,别人对自己的帮助和恩惠不可忘记,别人有负自己的地方应当忘却。
施恩者,内不见己,外不见人,则斗粟可当万钟之惠。利物者,计己之施,责人之报,虽百镒难成一文之功。
施恩于人者并不挂于心,也不张扬于外。那么即使一抖粟的付出,也相当于万钟粟的恩会。
做公益活动或帮助他人,如果计较自己的施予,要求别人的回报,那么即使付出黄金万两,也难有一文钱的功德?
这些则告诉我们在俗世之中,面对纠缠,应该如何以一种大智若愚的方式去应接,人生本就是场修行,所以最重要的是放宽心态,以局外人的格局面对这其中一地的勾心斗角,不如从人生这个宏观角度去思考人生的布局。
为何我们这一生总要先选择孤独?立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?
立身处世,一定要定立得比世俗要高,否则就如同灰尘里抖动衣服、泥水中洗脚,又如何能超凡脱俗呢?
与人相处,要处处想到忍让,而不能像飞蛾扑火、羝羊触藩那样,使自己失去了退路。这样一来,生活中有何安乐可言呢?
从山中走出来,才见得庐山真正面目只有登在高处,才有赏得千里之外的壮志。
庄周的精神,化为大鹏扶摇而上九万里,知变化大局,汪洋恣肆,气象万千。
有创作深度的文学家,有大作为的政治家,谁人身不高眼不远。为人心与眼当高出,而做事如刻削之道,为鼻宜大。
因为小不可为大,做事不能不留余地,就是不把事情做绝,于情不偏激,于理不过头,多一份包容,利不可兼尽,福不可享尽,势不可用尽,这样才会处变不惊,从容不迫,游刃有余。
人生在世要立足稳健,心地高远,不断进取以求生养性,不可献身于世俗的泥沼,终身在尘埃里打滚。
为何我们这一生总要先选择孤独?香港富豪李嘉诚的办公室里挂悬挂一幅书法条幅,“”发上等愿,结中等缘,享下等福,择高处立,寻平常处住,向宽处行。”是清代儒将左宗棠所提,对联所写与作者这段话可谓异曲同工。
所谓“发上等愿”和“择高处立”即作者所说“”立身高一步“”立身高处才能视野开阔,高瞻远瞩,胸襟志趣超凡脱俗。
“结中等缘,享下等福”,“就平处坐,从宽处行”,则是作者所说,“处世退一步”,做人以顺应时事,不宜张扬,做起事来一定留有余地,如果做不到呢?
作者连用4个比喻,如果立身不择高处就像在尘里抖衣,在泥沼中洗脚,老在低处打转,视野和格局都无法提升,如果处事不知退,就如飞蛾扑火自取灭亡,如羝羊触藩进退两难,这样的人生缺乏保障。
为何我们这一生总要先选择孤独?最后送大家一句话,
此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界,此心常放得宽平,天下自无险恻之心。
待人接物若有一颗赤子之心,眼中的世界就会变得澄澈,而光明覆盖天看天地万物,处处鸟语花香。
人们常说孩子眼里的世界最纯粹,就是因为孩子拥有天真无邪的内心,与世无争,然而现实生活中人情反复似波澜,险恶的小人总在背后算计他人谋取私利。可见世间的一切罪恶大多源于赤子之心丧失后的利害关系。因为名利权贵,人们不断争夺,不顾黑白不择手段,世界由此变得驳杂而荒芜。
总之,人生大局,唯修心尔。
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