只有当下你才能活出本自具足

01、君子畏天命

给出去什么你就接收到什么，连佛都改变不了，菩萨也改变不了。所以，菩萨才会畏“因”，凡夫才不会畏“因”，凡夫他不懂啊！所以孔子才会说“君子畏天命”啊，“小人不知天命而不畏也”！就是说君子知道天命啊，他知道因果不可改，所以他会畏天命，而凡夫呢，他不知道啊，就是小人啊他不知道有这个所谓的天道、这个天命，所以他不畏呀！就是那种无所畏惧的感觉，实际上他是愚痴、无明，是这样的。

02、一切都在当下

你看啊，我们刚才讲的第三条法则：一切都在当下。一切都在此时此地。正因为一切都在当下，第四条法则就非常重要，叫什么——你给出去什么你就接收到了什么。一切都在当下，听清了吗？一切都在当下。

我们刚才举的那个例子，就像意识是一个电影放映师，他把所有的胶卷撑开了，一共这是100张底片，他全部打开，他举起来他就能看到所有的胶片，但是当他把目光放到第50张的时候，呈现的是你50张的人生——比如说你现在活在21世纪初期；当他把目光聚焦在第49张的时候，就是你49张的人生——比如你现在活在汉唐盛世；当他把目光聚焦在第51张的时候，可能就是你51张的人生——比如你现在活在公元三千年。所以呢，作为你一个在50张胶片中表演的主角，你就不知道51张在发生什么，49张在发生什么，但他们同时存在，好吧，同时存在。所以一切都在当下，此时唐朝的人在这个地方，汉朝的人在这个地方，未来的人在这个地方，外星人在这个地方，天堂在这个地方，地狱在这个地方，所有的一切都在当下。

03、当下即无限 无限即当下

时间和空间是幻相，把时间和空间拿走之后，0维和N纬是一个。每一个细胞就是一个宇宙，一粒沙里有一个天堂，一朵花里有一个世界，因为一粒沙、一朵花就是一切万有，它就是一切万有，它跟那个一切万有完全等同。当下即无限、无限即当下。所以为什么所有的上师都让你活在当下，因为只有当下，你才能成为那个无限。当下成为那个无限会发生什么事呢？你会无师智、你会自然智、你会自然具足一切。你会自然具足一切的智慧、一切的信息、一切的力量。所以当下才是真相。所以呢，只有当下你才能活出你的本自具足。