本文内容整理自王力先生的《汉语诗律学》上册的第二章。
括号中的文字以及韵字的加黑为我本人补充加注，因为很多字和今天的读音及语调不尽相同，自己看着有些糊涂，便废了点功夫查阅了韵表，并依照韵表标注于本文中。虽然花费了一些时间，但是非常值得，因为之前的些许糊涂在查阅和思考中都得以消除了。
这篇文字是有关古体诗的转韵。
转韵在这里分了两种情况加以整理。一种是仿古古风的随意转韵，无规律可循。还有一种是新式古风的转韵，有一些规则需要遵守。从本文开始，分几部分来分享学习。
正文如下。
转韵，在《诗经》里就有了。又如下面这首选自《古诗十九首》的诗(注：我用黑体标出韵字、转韵处用黑体+斜体标出，下同)：
行行重行行，与君生别离。(四支)
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。(十三阮)
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
（哈哈，看到最后两句我笑了，这不是《赘婿》里的口令吗？正在看这部剧呢。）
唐诗的转韵，可大别为两种
第一种：随便换韵，像古诗一样；
第二种：在换韵的距离(比如，四句一换韵)上和韵脚的声调(比如，平仄韵递用)上都有讲究。这样，虽然为古风，其实已经是一种新的形式了。
第一种可称为仿古的古风，第二种可称为新式的古风。
今天先说第一种：仿古古风的随便换韵，这种古风如果是五言，又如果平仄多数不近律句，就非常像古诗。
例如：
隐士 孟郊
本末一相返，漂浮不还真。(十一真)
山野多馁士，市井无饥人。
虎豹忌当道，糜鹿知藏身。
奈何贪竞者，日与患害亲。
颜貌岁岁改，利心朝朝新。
孰知富生祸，取富不取贫。
宝玉忌出璞，出璞先为尘。
松柏忌出山，出山先为薪。
君子隐石壁，道书为我邻。
寝兴思其义，澹泊味始真。
陶公自放归，尚平去有依。(五微)
草木择地生，禽鸟顺性飞。
青青与冥冥，所保各不违。
(上文这首诗，没有四句一换韵，也没有平仄韵递用，换韵无规律可循。)
如果是七言，若非句句用韵，就不很像古诗；而且在平仄上它们大多数近似律句，更和古诗的格调相差甚远。只有长短句的格调较为近古，而且长短句大多数转韵。
例如:
梦游天姥吟留别 李白 (下文我只用黑体+斜体标出转韵处，并在括号内注明所转之韵)
海客谈瀛洲(十一尤)，烟涛微茫信难求；越人语天姥(七麌[yǔ])，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横(八庚)，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越(八月)，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪(八齐)。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登 青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定(二十五径)，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉(一先)，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水 澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧(十灰)。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马(二十一马)，云之君兮纷纷 而来下。虎鼓瑟兮鸾回车(六麻)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此(十四纸)， 古来万事东流水。别君去兮何时还(十五删)？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
上面两例，就换韵的距离而论，可以说是随意不定的。但是，有时候在没有一定的情形下，也会有意造成某种局面，例如在起头或煞尾的地方，只用同韵的两个韵脚，前者可称为促起式；后者可称为促收式。
起头和煞尾的促起式和促收式
促起式：上面所举李白的《梦游天姥》，起头共用两个短韵（尤韵和麌[yǔ]韵：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹），然后渐渐用长韵。
也有只用一个短韵的。
例如：
潼关吏 杜甫
士卒何草草，筑城潼关道。(十九浩)
大城铁不如，小城万丈余。(以下为六鱼和七麌通韵)
借问潼关吏：修关还备胡？
要我下马行，为我指山隅：
连云列战格，飞鸟不能逾。
胡来但自守，岂复忧西都。
丈人视要处，窄狭容单车。
艰难奋长戟，万古用一夫。
哀哉桃林战，百万化为鱼。
请嘱防关将，慎勿学哥舒！
(起头用一个十九浩短韵：草道)
促收式：促起式的作用并没有促收式的作用那样显明，据诗论家说，促收易于遒劲。促收式常见于七言古风里。例如：
乾元中寓居同谷县作歌七首（其一） 杜甫
有客有客字子美, 白头乱发垂过耳。(四纸)
岁拾橡栗随狙公, 天寒日暮山谷里。
中原无书归不得, 手脚冻皴皮肉死。
呜呼一歌兮歌已哀, 悲风为我从天来。(十灰)
(末用十灰一个短韵：哀来作收。)
渼陂行 杜甫
岑参兄弟皆好奇，携我远来游渼陂。(四支)
天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃。
琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。(十四辑)
鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。
主人锦帆相为开， 舟子喜甚无氛埃。(十灰)
凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
沈竿续蔓深莫测，菱叶荷花静如拭。(十三职)
宛在中流渤澥清，下归无极终南黑。
半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。(十五删)
船舷暝戛云际寺，水面月出蓝田关。
此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。(七麌)
湘妃汉女出歌舞，金支翠旗光有无。
咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。(四寘)
少壮几时奈老何，向来哀乐何其多。(五歌)
(末用寘和歌两短韵作收：至意和何多。)
天育骠骑歌 杜甫
吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。(四纸）
是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。
毛为绿缥两耳黄，眼有紫焰双瞳方。(七阳)
矫矫龙性合变化，卓立天骨森开张。
伊昔太仆张景顺，监牧攻驹阅清峻。(十二震）
遂令大奴守天育，别养骥子怜神俊。
当时四十万匹马，张公叹其材尽下。(二十一马）
故独写真传世人，见之座右久更新。(十一真）
年多物化空形影，呜呼健步无由骋。(二十三梗）
如今岂无騕褭与骅骝，时无王良伯乐死即休。(十一尤）
(末用马真梗尤四个短韵，最后两句为九字句，更显得有力。马：马下；真：人新；梗：影骋；尤：骝休)
短韵古风
由促起式和促收式，这里顺便谈一下以用短韵为主的古风，像下面岑参的一首诗，就是属于这一类：
轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参
轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。(八齐)
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。(十三职）
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。(八庚)
四边伐鼓雪海涌， 三军大呼阴山动。(二肿一董）
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。(十三元）
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。(七曷)
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。(十一真）
古来青史谁不见，今见功名胜古人。(十五潸）
这一首诗每两句换一韵，直到篇末，才用四句一韵，因为不能一直促到底，必须衍为四句，以舒其气。这虽是技巧上的问题，也会影响到用韵的形式，所以此处稍加提及。
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